慈悲总是要面对他人，总是要在待人接物、相互交往中连续兑现，把自己从基督圣训及他生活过的慈善怜悯救助等博爱精神，全部表现在朝夕相处者的近人身上。

爱德是一份恩宠：它不在乎我们是谁，而在於显露上主赐给我们和我们自愿接受的那份恩宠；我们若不先与耶稣相遇，不受到祂温良和慈悲面容的催促，我们在与他人的相遇中就无法表达爱德。

在问候词中，教宗祝福信友们每天都能感受到复活主的临在，并能与其他人分享祂所赐予的喜乐及希望。以下是教宗方济各2017年复活节文告全文：亲爱的弟兄姐妹们，复活节快乐！

可有的时候我们并不愿意用别人当镜子来鞭策自己的行为是否有瑕疵，因为人都愿意把自己最美好的一面展现给别人，如容貌方面、才能方面，好的品质方面……虽然这也是人尊重自己、尊重他人的表现

不过，我说的顺服，不是指任意对他人的顺服，更不是指对欲望的顺服，而是对天主旨意的顺服。可是什么是天主的旨意呢？我们怎样能在一切事上分辨出天主的旨意呢？

清人黄安涛的《戒赌诗》把赌徒们数落到了淋漓尽致的地步了：“已将华屋付他人，哪惜良田始祖父。室人交啼泪如雨，典到家时衣太苦。出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午。”

她的生活可以说是由简朴，牺牲和全心为他人服务的一种结合。为穷人中的穷人服务是德肋莎修女的座右铭，通过这种方式来“满足对耶稣的渴望”。你们是如何生活她的神恩的？

我们内心都善与恶的界线，没有一个人有权利判断他人，却应该反思，改善自身！大众传播媒体企图叫我们永远作观众，好像邪恶的事与我无关，也决不会发生在我身上。

教宗邀请众人反省，尽管在艰难时刻捍卫自己、保护我们自己和挚爱、维护自身利益，乃是人之常情，但有许多人「不求回报，一心行善，找到为他人操劳的力量」；究竟是什么催促这些人放弃自己安逸的生活、时间和益处，全心为他人付出

彼此相遇意味着走向他人、敞开心胸、伸出友谊的手。教宗表示，「我们每个人都需要他人。我们纵使软弱，但只要携手度过，软弱会变成一股让世界变得更美好的力量」。穷人往往受到不耐烦的对待，这是更大的羞辱。