教宗表示：战争的创伤能够在耐心与坚定地寻求真理中，以及在不排除正义的宽恕中获得痊愈。

（有种幻影派不承认耶稣真正受苦）。主耶稣亲身经历人世的一切，因而能够凡事体谅我们（希2：14－18）。　　主既然受各样的苦，我们受苦，就不可发怨言。　　第五句：“我的天主，我的天主！

当仆人看到田间稗、麦混长，草、苗杂生的状态，便向主人提议拔掉稗子，主人却阻拦说：“不！恐怕你们收集稗子时，连麦子也拔起来。”

如果正义、尊重、互爱、心胸宽广和希望是大家共享的常态，而不是罕见的反常现象，那将是个多么福乐的世界啊！

教宗期许众人不要以自我为准则，却要坦率直言、行事透明，以勇气和真理来应对各种难题，一直遵从慈母教会的指导，并回应真里和爱德的需求。第二点是危机的重要性。

《卢德传》是发生在民长末期的真实故事，当时的以色列子民生活在黑暗痛苦的罪恶之中（民21：25），由于人们当时不敬畏上主，以致社会混乱，道德败坏，常遭受外邦人的欺压，致使人们陷入黑暗绝望的痛苦之中，虽然人们也呼求上主的名

一路舟车劳顿，又身为代表团团长，责任重大，会议涉及问题又难且繁，羸羸之躯，焉有不病之理？　　

因此圣若望继续说：「孩子们，万不要让人迷惑你们！那行正义的，就是正义的人，正如那一位是正义的一样。那犯罪的是属于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪：天主子所以显现出来，是为消灭魔鬼的作为。

　　教宗本笃十六世1月20日主日主持了三钟经祈祷活动。他向圣伯多禄广场上的信众谈了为基督徒合一的祈祷，并呼吁全世界停止屠杀无助的百姓。　　教宗说：今天礼仪中的福音提到加纳

他解释说，在贫民窟做神父不是某种意识形态的行为，而是一项使徒使命，这些神父并非过去所谓的共产主义者，而是聆听天主子民、为正义抗争的伟大司铎。