脑海中浮现出巴贝耳城和巴贝耳塔的故事（参创11:1-9）。它讲述了一个社会规划，涉及到为了集体的效率牺牲所有个体。

耶稣说天国的奥秘启示给这些人，却瞒住了智慧和明达的人（参玛11:25）。

约7:1-7，咏147:1-6；格前9:16-19,22-23；谷1:29-39通过今天常年期第五主日的福音的和读经，主耶稣基督教导我们如何生活，并为我们树立了做基督徒的模范。

新教认同玛利亚对天主具有虔诚顺服的美德，受到天父上帝特别的喜爱和拣选，称赞她是“蒙大恩的女子”，上帝与她同在，是“大有福气的”（路加福音1:28,42；11:27），也接受其“有福的童贞女马利亚”这一称号

（罗6：9）假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。（格前15：14）在默示录里主曾说：我是生活的；我曾死过，可是，看，我如今却活着，一直到万世万代。

文告的主题取自玛窦福音真福八端中的第七端缔造和平的人是有福的（玛五9），内容简要概括了教会的社会训导而且为天主教徒从事社会和政治义务是一项指南。　　

正如耶稣基督所说的：我不是来召义人，而是来召罪人（玛9：13）；他为拯救人类于水深火热，甘愿舍己为人牺牲自我，以身作则，甘贫克己，温良谦卑，放弃肉体物质享受，受苦受难受辱，借此为人立功赎罪，最终获享永生

欧洲与世界平均值形成了对照，在近十年来的减少量超过9%。　　

就任教宗职务仅9个月时间，不论是亲吻脸部因病狰狞的病患，或是为穆斯林妇女洗脚，方济各给予外界的印象远远跨出天主教教堂之外。

（格前9：16）（节摘自单国玺枢机牧函）