我们堂区组织亚纳会、爱心组、基基团等，常年进行爱德服务，到医院探访病苦之人，照顾孤寡老人等爱心活动，关注弱势群体，为贫困者送去温暖，送去基督的关爱，此活动在社会上引起了很大反响，很多人因此而领洗入教。

如果有贫困教友来求弥撒，他从来不收弥撒费，如果他知道哪里有穷人，他就会拿自己节省下来的钱去帮助他们。同时他也特别关注修道人，经常勒紧自己的裤腰带，偷偷地给他们一些零用钱，以此鼓励他们。

这里经济比较贫困，神父在教堂住的屋子又小又暗，为了给教友们省钱，他连电灯都是算计着用，不必要时都不怎么开灯。吕神父对教友们特别好，凡事从“爱”出发，对待教友一视同仁，无论哪位教友有事，他总是主动帮忙。

霍子平由于家庭贫困一直未娶。2003年，一个偶然的机会，他与一位女士相识，相处一段时间之后，誓许要嫁给他，憨厚朴实的霍子平信以为真。有一次，他和这位女士去了她表妹家。

言至于此，中国和世界其他国家一样，也需要学习在促进国家及世界上所有人的尊严方面更进一步，尽管它在消除国家物质贫困和扫盲方面取得了极好的成绩。

他日出而作，日落而息；虽然耕桑劳苦，但频遇歉年，不胜贫困，只好去做佣工，以贴补家用之不足。一天夜里，其妻梦见韦契生坠落在粪窖里，尽力挣扎而不能爬出，惊醒后十分忧虑。

以天主的德能，以左右两手中正义的武器，历经光荣与凌辱，恶名与美名；像是迷惑人的，却是真诚的；像是人所不知的，却是人所共知的；像是待死的，看我们却活；像受惩罚的，却没有被置于死地；像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的

不惟如此，就连国际国内很多人向他求弥撒之献金，他也是与每一位神长均分，而他自己的一份，不是资助贫困教友，就是献与教会之建设公需。

与祂的相遇将敦促你们与他人相遇，把你们带向最急需、最贫困的人群。

社会流行的看人标准是重视才能和拥有财富，却轻视软弱和贫困，忽视人的本质价值。“至于你，天主的人哪！你要躲避这些事；但要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚韧和良善”（弟前6：11）。