闭幕文告中也强调，对这个问题的关注“并非进行战略推销或狂热地劝人改变信仰”，而只是受到与耶稣相遇果实的激励，“渴望把这项恩宠带给他人”。

因此，其中心思想就是将花园作为和谐的中心、相遇的场所和共同家园的财富。这一切因素都与对话理念相关，特别与《愿祢受赞颂》通谕的理念相关。答：当然是，《愿祢受赞颂》通谕是陪伴游客穿越整个展厅的主线。

我认为和平的主题能从两方面加以发挥：首先，重提若望廿三世《和平于世》通谕中有关和平的基本要素，没有这些要素就无法建设真正和稳固的和平；其次，在重提若望廿三世的同时，教宗方济各愿意表明，建设和平应透过寻求友谊、温良、和蔼可亲、与他人相遇的态度

为此，教宗方济各致函邀请世界各地的青年经济学家和企业家前来参加他热切关心的活动，好使教宗与关注另类经济的青年相遇。

教宗进而解释，在这两位圣宗徒的失败中，他们与天主慈悲的力量相遇，这慈悲给予了他们重生。在主耶稣的宽恕里，他们经验到了不可言喻的平安与喜乐。随后，教宗强调说，圣伯多禄和圣保禄最终成为了耶稣的见证人。

再者，具体地就耶稣会而言，依纳爵的神恩成了「在教会和世界边缘地区服务的神恩，以协助人们与上主相遇」。接著，隆巴尔迪神父谈及耶稣会使命的重要特色。他表示，「耶稣会士没有任何特定或独有的活动。

事实上，宣讲福音就是宣讲新生命，我们每个人都需要成为与基督相遇的新人。

他们先是在山上度祈祷的生活，深刻体验与耶稣基督相遇的美好。然后下到城外郊区，透过日常生活和见证为社会和教会服务。教宗在接见活动中将事先准备的讲稿交给会士们，然后即席向他们发表了讲话。

面对那些我们在街头相遇的人，“我们发现生命之美能够让我们以弟兄姐妹之情对待彼此，我们不再视他们为孤儿、被弃者、流浪者或是被鄙视的人。他们每一个人都有被耶稣基督所救赎的弟兄姐妹的面容”。

“相遇和对话的文化对建设一个更公正和更友爱的世界至关重要，这是智慧和具有宽阔视野的特征。