亦有反天主教人士提出另一项质疑，就是第一任教宗伯多禄自己也曾三次背主，在“安提约基雅∕安提阿事件”中更因伪装不与外邦人一起吃饭，而被保禄当众指责（迦2:11-14），中世纪时，更有许多教宗行为不检，他们身为教宗都犯罪

奥斯定年青时具有反抗的个性，很令他的母亲伤脑筋”。

进教之佑圣像，是20年前卢会长去佘山朝圣时拍摄的照片放大的。由于缺钱，教堂还没装吊顶，椽子、横梁裸露着，一切是简朴的，甚至有点单薄感。然而教堂是教会临在的标志！亦不失美丽乡村的一道风景。

而关于磨子山成为圣母朝圣地是由于：1900年左右比利时籍圣母圣心会凤神父在任时倡立的一处敬礼圣母的圣地。

在实际生活中，类似的幼稚并不在少数，包括我们教友在内的很多的人，常会沉湎于自己的欢愉舒畅和幸福中，且美其名曰，享受天主的恩典，而对他人的艰难困苦往往是视而不见听而不闻，忘记了圣保禄宗徒应与喜乐的一同喜乐

今天再回首往事时，发现一切都是主的恩典，一切都是天主赐予生命的一份化了装的礼物，曾经的痛苦点缀了今日的感恩与欢乐。

何永顺说：“信教后心里有一种无法形容的喜乐，自己虽是个盲人，生活困难重重，表面上看我是不幸者，但天主赏了我很好的听觉和触觉，弥补了我眼睛的缺陷，当然与有眼的人相比是困难多了，这更是天主的恩典，眼看不见东西

（谷16：5）我是一名退休的教师，人生七十古来稀，天主给我这么大的恩典，现在我不传福音，又等待何时？！教宗本笃十六世在庆祝露德圣母显现150周年时讲到信徒们要更新自己的信德。

若有人为她叫屈喊冤鸣不平诅咒计华时，她总会竭力制止，说这不符合耶稣的宽恕和爱仇精神。她也不断告诫自己，无论计华怎样变化，自己仍需持守信仰原则，绝不能因为计华伤害了自己，自己再去伤害天主的光荣。

提起我家皈依圣教，实属天主格外的恩典。那是父亲在一次偶然的机会中，结识了一位教友，无意之中谈起了教会的道理，他被这道理深深地吸引，并对天地间这一位主宰万物的真神深信不疑。