一位葡萄牙女孩问教宗如何同时活出灵性的默观和实际的服务。教宗解释说，我们必须以谦卑面对天主，真诚地呈现自己，毫不掩饰，毫无伪装，承认自己的优点和不足，祈求祂让我们更好地为祂和我们的近人服务。

对此，谭神父表示：「这就是科技发展的倾向：如何制造超级人类，甚至超人，可以超逾我们现有的能力。」然而，能成为「超级人类」是否一件好事？

我们如何能不感动地想到我们司铎职务的恩典就是直接从这颗圣心涌出来的？我们如何能够忘记我们身为神职人员已受祝圣，乃是为了谦虚而又有权威地为教友的普通司祭职服务呢？

您如何评价目前梵蒂冈与越南之间的关系？未来发展走向？我想，任何关系中都可能存在不同的观点。但是，我希望通过对话、相互尊重、探索真理等努力，使存在争议的双方能够达成共识。

我建议各堂的神父能多作劝谕，或贴出如何善领圣体的告示，以此机会教导教友如何善领圣体。”在台山花地玛圣母堂及凼仔嘉模圣母堂则欢迎教友进入圣堂内。

切金神父对此解释道：“一种薄弱的宗教情愫受到操控，这些人知道如何操纵人的心灵和情感。所涉及的不仅是犯罪行为，也有其它形式，其中包括巫师、治疗者和假虔诚者。

放眼全球，这位出身英国的外交官希望简要表述，梵蒂冈是如何与不同地缘政治主体打交道，如何处理国际问题及全球危机的。

丙年常年期第八主日耶稣的比喻一般都不会精确地定义某些道理，而是用例子、比喻，甚至悖论去带领我们更深入地反思，多理解如何让信仰影响自己的选择。

可对我们来说，特别重要的是如何转身，调转方向走出黑洞。很快你就发现，阴影和光亮都是人生的常态。自古有言，月满则亏，水满则溢。花未全开月未圆，正是意境最佳时。

——太原市清徐县六合村2006年度第六届圣诞物资交流会侧记（编者按：在当今中国的农村，如何把一年一度的圣诞节与富裕起来的农民的经济和文化生活紧密地联系在一起？