他能够和希腊的斯多噶派哲学家辩论，能用抽象的希腊思想解释天主的奥迹。在他的努力下，天主圣教在希腊—罗马帝国迅速传播。第三，他又是一个罗马公民。保禄，就是个罗马的名字（即拉丁语“微小的”之意）。

教宗指出：“圣人在每篇圣咏中看到基督以及他的身体‘教会’这个奥迹的明透性。

当我们在耶稣复活的光照下阅读这篇经文时，十字架的奥迹便找到了它的位置。这篇经文首先将十字架解释为一种天主与我们休戚与共的行动。

就诞生奥迹，依纳爵曾这样建议“可藉想象力观看由纳匝肋至白冷的路途，有多长，有多宽；是平坦，或是崎岖不平、丘谷起伏。再观察诞生的山洞，大小、高低、怎样的设备。”

今天我们要默观在圣母访亲奥迹中我们的希望耶稣基督的美好。不仅仅是童贞女玛丽亚探望圣依撒伯尔，但首要的是祂母腹中的耶稣探访祂的子民。（参路1：68），正如匝加利亚在他的“赞主曲”中所言。

在玛利亚孕育耶稣的过程中，已反映了圣体圣事的奥迹。《天主教教理》引用教父圣若望·达玛森（JohnDamascene）的话解释：“你会问：‘面饼如何成为基督的身体，而酒又如何成为基督的宝血呢？’

3月7日，意大利国家新闻联合会在罗马以网络的阴暗面，今天奥德修斯的挑战——穿越虚拟为主题召开会议，谈论有关网络安全方面的问题。

数以千计的印度民众在奥里萨邦的坎达马集会，纪念基督徒遭屠杀惨案10周年。他们表示，不仅不可忘记这事件，也应努力对抗暴力。

奥萨总主教（梵蒂冈新闻网）圣座常驻联合国观察员奥萨（BernarditoAuza）总主教4月11日在联合国讨论关于妇女参与维持和平行动的会议上发言，指出在寻求和维持和平的行动中，妇女对抵拒暴力和贫穷，推动和平与发展具有特殊角色

教宗与艾米利乌斯神父（梵蒂冈新闻网）教宗方济各任命乌拉圭藉艾米利乌斯（GonzaloAemilius）神父为他的新任私人秘书，接替2019年离任的佩达基奥（FabianPedacchio）神父。