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圣经问答(出十九-二十章)
2025-07-27

问10:为何天主禁止使用凿石或金银神像?答:因天主是圣而不可雕塑的,任何人为造像都易引人偶像崇拜,并亵渎祂的神圣超越性。问11:修建祭坛有何灵修意义?答:祭坛是与天主交会的地方。

怀念我的前辈 | Remembering my Predecessor
2012-11-26

那两本中文圣歌集还在菲律宾的中华天主教团体中使用,也真的在中国发行。

良十四世周三公开接见教理讲授
2025-06-16

(47节)已成为我们也可以使用的、东方传统非常著名的祈祷:“主耶稣基督,天主之子,可怜我罪人!”巴尔提买是盲人,可似非而是的是,他比其他人看得更清楚,他认出了耶稣是谁!

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

非但如此,古人在除天文之外的其他角度测定场合一般也不使用这一体系。正因为如此,我们在讨论古人的天文观测结果时,尽管可以直接把他们的记录视同角度,但由这种分度体系本身,却是不可能演变出角度计量来的。  

饶家驹神父与上海南市难民区
2011-12-16

安全区被普遍使用,1990年代,联合国安理会也建议并批准使用安全区。宗教本身具有超种族、非赢利的特性;宗教道义包括公义、博爱,具有崇高性。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

目前中国有一些普遍的现象,目的是好的,为吸引年轻的教友等等,所以会在礼仪当中使用乐队。我个人认为,假如真要用这个乐队,可用在重要的节日,进堂或结束的时候来偶尔使用

提速前行的抚顺教会
2015-11-30

清朝末年天主教传入抚顺,1924年沈阳教区卫宗藩主教派中国籍李神父来抚顺传教,买下了矿务局496平方米土地,修青砖房两栋共15间,做临时教堂及住宅使用,教会正式在当地扎下了根。

教宗方济各照料受造界祈祷日文告:慈悲对待我们的共同家园
2016-09-02

二、因为我们犯了罪天主赐给我们大地,要我们耕种和看守(参閲:创二15),对大地持有尊重和均衡使用的态度。无论我们「过量」耕种大地,即短视和自私地滥加开采或者过少予以守护,便是犯罪。

在“进德公益”揭牌”和社会公益研讨会开幕式及三个培训班开班式上的讲话
2006-07-11

这样,我们就节省了人力,但一些神长教友仍然喜欢使用“圣召暨教育基金会”这个名称,进德公益助学金部的同仁希望暂时保留一段时间这个名称,以方便与各地会员联系合作。

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

虽然“人工智能”一词如今已取代科学文献中使用的“机器学习”(machinelearning)一词——后者其实较正确——“智能”一词则有误导性。