告天主子民书的最后部分是写给世界不同地区教会团体的，并针对每个地区教会宣讲福音的个别情况说出鼓励的话。

所以景教在两宋朝廷所管辖的地区，不能再度兴盛是可理解的。不过，与宋朝相邻的辽、金诸国，却极其重视武功，一直是以军事扩充为主。他们的强大军队中也招募有大批的来自西域景教徒。

教宗然後列举了战火纷飞的地区，从中东到非洲；也谈及负责协调工作的国家，如挪威，以及国际组织的角色。教宗说：我认为联合国有责任更新自己的领导角色，因为这个角色现在有些被冲淡了。

1968年《思高圣经合订本》正式出版发行，便很快受于华语地区天主教的喜爱。

尽管处于类似的文化背景中，该地区每个国家依然各有特色」。举例而言，「阿联酋和巴林等国对基督信徒最为宽容和开放，但其它国家实施较为严格的管制，有时由于现行法律，基督信仰会处于劣势。

福传祈祷意向：愿那些在穷人、弱者、妇女和孩子的情况最悲惨的地区工作的基督徒成为希望的标记，并感谢他们对团结和爱的福音所作的勇敢见证。

接受访问的地区首先是爱尔兰4个总主教区。此外，由于与司铎培育的问题相关，访问的范围也包括修道院和在罗马的宗座爱尔兰公学。最后就是男女修会会院。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父就这份公告作了说明。

这道法令除了要将意大利伦巴第地区的真福路易吉·瓜内拉列圣品外，也承认4位未来真福的奇迹以及众多司铎、修会会士和修女为信仰殉道的圣德，这些殉道者多半都是在西班牙内战时期及德国纳粹政权下牺牲的。

张会长首先向大家介绍了石景山祈祷所的情况：石景山地区一直没有天主教活动场所，三年来，在本地区教友的共同努力下，不断完善这个临时的祈祷所来举行弥撒，现在已有200名左右固定教友。

文告行文流露出教宗对世界上许多处境艰困地区的关怀，他特别谈到中东、伊拉克、巴基斯坦、拉丁美洲、加勒比海地区和非洲，他谴责经济上的不公义，毒品交易、迫害等现象，要求人类作深入的归依。