6.至洁之母（MOTHERMOSTPURE）圣母拥有万福玛利亚的母性荣衔，我们可以以至洁母性的标准角度在耶稣的母亲身上看到她的纯洁无罪和她的天主母亲的崇高身份。7.至贞之母（MOTHERMOSTCHASTE）在圣

礼仪上，圣周由圣枝主日开始，在圣周四黄昏「主的晚餐」之前结束；此后，从「主的晚餐」直至复活主日黄昏祷，称为逾越节三日庆典。

礼仪上，圣周由圣枝主日开始，在圣周四黄昏「主的晚餐」之前结束；此后，从「主的晚餐」直至复活主日黄昏祷，称为逾越节三日庆典。

教宗引用圣母赞主颂中“我的灵魂颂扬上主”这句话而说：“颂扬上主的伟大，是在世界上、在自己的生活中给天主留空间，使天主进入我们的时间内，进入我们的行动中。这便是祈祷中最深入的成分。

（梵蒂冈电台讯）六月二十五日星期天，罗马天气酷热，但是仍有许许多多的各国朝圣人士在中午时分聚集到梵蒂冈圣伯多禄广场，为和教宗本笃十六世一起祈祷，颂念三钟经，并聆听他简短的谈话。

现在让我们呼求他和至圣玛利亚的转祷，使我们今日的教会知道始终保持对基督的忠诚，并勇敢地为基督的真理和他对世人的爱作证”。颂念三钟经之后，教宗提到当天在意大利是为教宗的爱德工作捐献的日子。

教宗以《天主之母颂》的古老歌词为依据，解释了天主之母的两个特性：慈悲之母和宽恕之母。天主之母首先是慈悲之母。教宗表明：我们方才开启的圣门其实就是慈悲的圣门。

此外，与会者也针对已通过的《天主经》、《圣母经》和《光荣颂》哈萨克斯坦语翻译版本进行了反思，并谈论了今年8月启动的日多达·德泽尔（GertrudeDetzel）列真福品案程序。

在李主教主礼，39位神父共祭的庆典大礼弥撒中，垂怜曲，荣福颂、信经。欢呼颂、羔羊颂、天主经等近来首次用拉丁文咏唱。

教宗本笃十六世九月十六日中午带领聚集在冈道尔夫堡教宗夏宫庭院的各国信友颂念三钟经前后，向他们谈了一篇关于的主日福音的教导，以及教会当天新册封的真福和地球生态的问题。