3.在下列情况中不应为基督平信徒分送圣血：若前来领圣体的人太多；难以估计感恩祭中需要多少的酒，且有危险：有多于所需的圣血剩余，而要在礼成时饮下；难以安排信友前来领受圣血，因为要用上大量的酒，不易保证其来源和质量

这段福音描写的是圣母和耶稣都去加纳参加一个婚宴，宴席中酒被喝光了，圣母为宴会主人担忧，于是把窘况告诉耶稣。

在加纳婚宴中，她也总是为别人着想，因其独具慈心慧眼，竟在众人吃喝之际，窥悉主家酒缺，即请耶稣以神能帮助他们，于是耶稣便显了第一个变水为酒的奇迹。

《工作文件》有如蒸馏酒霍勒利希枢机形容第二会期的《工作文件》有如「蒸馏酒」，那是教会过去三年经验的精华。

本来修女挑选的奉献饼酒的女孩不是我，但因为那位女孩当天穿的是裤子，我穿了一条白裙子，修女就临时换上了我，让我和一位也是当天领洗的男孩奉献饼酒。

3.举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。梵二[6]及教会的其他训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。

复活节本日，小沟头教堂彩旗飘扬,歌声嘹亮，隆重庆祝基督的复活，迎接光荣复活的基督，新领洗者在弥撒中奉献了饼酒及其它礼品，表示他们愿意把今生奉献给天主，在信仰中牺牲自我，活出基督。

教宗表示：教会不怕卷起袖子在人的伤患处倒油倒酒。教会不从古堡的玻璃窗看人类，判断人或将人分类。教会是至一、至圣、至公，从宗徒传下来的，由罪人、需要仁慈的人组成。

基督藉着祝圣了的饼和酒的形式滋养我们，正是祂在日常生活中与我们相遇。

十字游行回到教堂前，开始准备升十字，读经员读了读经，党主教向十字架酒圣水、上香。之后党主教上前亲吻十字架，神父修女以及各堂区会长也依次亲吻十字架，教友们齐唱朝拜十字架的圣歌。