当然看到我们来朝圣，最高兴的当属神父，在意大利都灵有一位教堂的老神父，当认出我们是中国人时，竟然高兴地拿出两个大面包招待我们，也许在神父的眼中，我们就是懂得回家的孩子。

.,1566-1640），1566年1月，出生于意大利都灵一个贵族家庭，1584年10月24日，进入米兰布雷拉耶稣会院，学习神学、哲学、圣经、灵修、修辞学、伦理学等人文主义学科。

曾去过西西里岛、博洛尼亚、威尼斯、都灵、里米尼、拿波里等不同地方教会做过牧灵服务。

都灵裹尸布（theShroudofTurin）可帮助我们逼真地想象这一切。然而，祂那扭曲的仪容却显现了真正的极致之美，即“到底”之爱的美。正因为如此，它才显示出比虚假与暴力更伟大的力量。

该隐修团体于1968年成立于意大利都灵附近的一个名叫博舍的小山村。最初由四位青年男女组成（其中一位是基督教改革宗教派的牧师）。

记得那是一九九四年，我与朋友们去都灵朝圣。在那里，我们不仅瞻仰了耶稣的裹尸布还参观了青年人的主保圣鲍斯高的家乡，以及圣人所创立的男女两个修会：慈幼会和母佑会。

JeanAnisson,1698年,页51(意大利翻译文本Istoriadell’edittodell’imperatoredellaCina,infavoredellareligionecristiana,都灵

他1566年出生于意大利都灵附近的特洛伐雷洛城贵族家庭，自幼即受到了良好的教育，1584年10月24日入耶稣会初学院，接受了系统而严谨的信仰与人文陶成。来华以前就因才能学识出众而被教会看重，委以重任。

在都灵城神学院攻读时，便主动与卷入生活的罪恶危机里的许多青年接触。邀请他们参加主日活动，举行祭礼、一起游戏、唱歌。随后开办了几座青年活动中心，又办了一所寄宿学校。1859年创办慈幼会。

按地域划分，其中有8位耶稣会士来自西西里岛（Sicilia），6位是来自拿波里（Napoli），2位来自马切拉塔（Macerata），1位来自都灵（Torino），1位来自布来沙（Brescia）。