（箴10：32）有些人与人辩论，一点小事就和人争得面红耳赤。有的人专挑字眼儿，爱抬死驴，说话好揭短，结果既伤人又伤己，一点也得不到益处。

在那场辩论中我仿佛感觉自己像战神一样赢得了一切，但即使这样我的心依然不安，因为生活不是战场。我卸下自己的那寒光闪烁的战袍，同时再无力支撑内心的盔甲。

阿颇罗在厄弗所的信友的介绍下前往格林多，在那里受到很好的照顾，他当众与犹太教徒辩论，为格林多的信友作了很多的贡献。

陈光：我不想和你辩论。不过，我有一个感觉，你并不知道你自己在说什么。小张：笑话！我当然知道。我告诉你，我并不需要什么圣诞大餐，圣诞舞会，交换礼物，简直无聊嘛。陈光：哎哟，拜托，是谁告诉你那才是圣诞。

（约2:11）透过他们的对话和辩论。结论是：“那有无辜者丧亡﹖那有正直者消逝？”（约4:7）也就是约伯所受的苦难，一定是他得罪了上主。

他提到了基督徒（景教、天主教，元典中统称为也里可温教，蒙古语，意为有福缘者或信仰上帝者），撒拉逊人（回教徒）、佛教徒和道教彼此的神学辩论。

现代天主教社会学源于自19世纪开始的、和某些“意识形态”和社会危机的辩论中。本笃十六世在这里将他的祖国德国作为最好的例子。

在这里经过对古今中外哲学的探讨、对《哲学论战》的浏览、对《基本哲学问题》的辩论，以及对本体论、认识论、宇宙论、心理学、伦理学等哲学科目的学习，最终我已成为以圣多玛斯（ThomasAquinas约1225

关于这点，韦尔比总主教表示：“在英格兰教会，我们最近刚谈到这个议题，包括在国会进行了大量辩论。我想说的是，我希望以教宗使用的有说服力、清晰的言词谈论这问题。

二、神父在辩论当时，时间不够，只是在著名方济会士利安当的《天福永衢》（成书于康熙十三年）里见到以“父”来称呼利氏。