今天重新开始（将临期第二主日）“你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。”

能够辨别和识别善是起决定性作用的。然而，我们通常只在别人与我们想法相符时欣赏他人；我们必须意识到这个美好。这就是为什么要把我们的目光向上看，投向善良之光是如此的重要。

四旬期不是为了受苦，而是为了调整我们的生命，辨别生命的价值和意义，选择和天主在一起；不是放弃欢乐，而是参与主耶稣的苦难和死亡，为了将来更大的欢乐。

其实稍微有点辨别能力的人就会发现，教会怀着谨慎的态度，要求哥白尼神父停止发表理论，这事件本身，恰恰说明了教会对科学的尊重与严谨。

从此，作为他们的子孙，我们人类一代代从原祖那里继承了这种辨别善与恶的本能。这个本能我们把它称之为良知、良心、天良。一个正常的人，长大成人后，就开始具备了这个本能。

在这里我只是提醒而已，目的是为了让我们相信“天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入心灵和神魂，关节和骨髓的分离点，且能辨别思想和意图”（希４：１２）。

不过，教会想要提醒人们的是，应当小心地辨别天主的召唤，不要使天主的计划在我们的身上落空。教会召请所有青年朋友，愿意真诚地向他们披露修道人应有的生活方式和精神，为使他们以更自由的心作出明智的选择。

法典依据是：法典1095条，第2和第3项，“下列人士无结婚能力……2、对于应互相交付与接受的婚姻的基本权利和义务，严重缺乏辨别、判断能力者；3、由于心理性的原因

这里有一个真实的故事可以帮助我们辨别体会圣召。

首先，天主渴望我们能辨别他是谁，就如同父母期盼孩子注视自己一样。这就是对天主的敬礼，承认天主是我们的父亲，我们是他的子女。