牧函中，叙利亚西罗-天主教会宗主教伊尼亚斯·优素福三世·尤南重申了守斋、祈祷、悔改和施舍是四旬期的要素，耶稣本人在福音中教导的。祂说“天主不需要我们的牺牲，而是要慈悲”。

教宗向与会神长专家们表示：为了使与其它教会团体的信徒的对话能在真理中进行，就必须具备不可取代的要素，那就是爱德。爱德足以光照启发真理，因为爱德创造信任，坚固对共同价值观的信仰，远离表面肤浅的和平。

最後，教宗引用圣热罗尼莫的精神指出全人教育的重要，他说：“今天我们看到人的完整教育，教导人在天主和在人面前负责的教育，才是任何进步、任何和平、任何修好、而且是排除暴力的真正要素。

正如现任教宗礼仪主管马利尼蒙席的解释，祭台上的十字架突出了朝拜是礼仪的根本要素，以及我们在面对天主真实临在的奥迹时必要的态度；而跪领圣体是让参与者更好地参与到朝拜的行为中，并且在内心中唤起其他形式的祈祷

正如现任教宗礼仪主管马利尼蒙席的解释，祭台上的十字架突出了朝拜是礼仪的根本要素，以及我们在面对天主真实临在的奥迹时必要的态度；而跪领圣体是让参与者更好地参与到朝拜的行为中，并且在内心中唤起其他形式的祈祷

祈祷的另一个要素就是我们必须参与其中。如果没有来自我们本身的努力，就不算是祈祷。我们不应该偶尔带着一个需要或要求来祈祷，并指望立竿见影，要求天主立即答复。

饥饿者向我们要求尊严，而非施舍教宗方济各在训导中的一个要素很少被媒体提到，那就是权力的问题。

其组成要素包括用口诵念的祈祷文和身体的动作。教会礼仪中，手的动作相当多，可称之为手语，这手语通常不单独运用，而是配合祷词，以指示或加强祷词的意义。手的动作在礼仪每一部分中各有不同，其意义也有差异。

这些都是标志出恩宠价值的要素：是真理﹐也是爱。唯一的目的地就是天主的圣殿﹐丰盛的餐宴﹐共融的祭献﹐也就是礼仪庆祝。拉瓦西枢机说：「天主的话就是首次伟大的主显﹐我在祈祷中发现。

引述本笃十六世的话﹐索达诺枢机说：「爱德属于教会的内在本质﹐是建设教会使命的要素之一。」这就是近几任教宗为了对教会与全人类的爱的服务﹐创建许多全球性公益工作的原因。