庆典有魏村本堂李英杰神父主礼，教区署理李立杰神父讲道，号召大家热心敬礼圣母，特别是家庭祈祷，并呼吁教友们牢记法蒂玛圣母的训导，为罪人回头祈祷，为世界和平祈祷，多念玫瑰经。

我们是罪人，无论罪大罪小都是罪人。今天，主耶稣对我们每个人说：勇敢些，来吧！你不再是被丢弃者。我宽恕你，拥抱你。这就是天主的慈悲。我们要勇敢地去寻找祂，求祂赦免我们的罪，然後继续前行。

圣奥思定：“弥撒中，耶稣的血为罪人重新倾流。”4.世界上没有东西，天上也没有任何事物，比一台弥撒给予更多光荣于主和使我们获得更多益处的。5.借着弥撒，我们奉献于主堪享的最崇高赞美和最伟大尊荣。

“罪人应该离开自己的行径，恶人抛弃自己的思念。”（依55：7）甚至在内心深处，也别再想到“曾使自己十分快乐的罪孽”（达尔文）等等，这又是何等的难啊。

但我得说，罪也是我们身份的一部分：我们是罪人，但我们是信仰耶稣基督的罪人。这信仰不只是认知上的信仰，更是天主赐下的恩典，是天主放在我们内的信仰。

我们有时处在这两个逻辑的十字路口上：一边是法学士，他们为了排除危险而远离患病的人；另一边是天主，祂慈悲地拥抱并接纳罪人，把恶转化为善、定罪转为救恩、排拒转为宣讲。

1859年，圣母在法国露德显现时，手持玫瑰经念珠，以表示她对玫瑰经的珍爱；后来在1917年5月13至10月13于葡萄牙的法蒂玛多次显现中，圣母仍然手持念珠，并明确劝告世人，应为罪人回头及世界和平多念玫瑰经

在福音的记载中，耶稣对待道德问题的恒定规则可归纳为一句话：拒绝罪，接纳罪人。坎塔拉梅萨神父解释説：罪人是天主依照祂的肖像所创造的人，他们具有自己的尊严，尽管已经离经叛道。

祂如此对待所有的人、所有边缘化的人和罪人。祂正是因此而遭到指责：与罪人在一起，因为祂正是将天主的救恩带给罪人。”善牧爱所有的人，愿意拯救迷失的人。

我的内心有一种力量，催促着我到邻居张姊妹家去传天国的福音，让她认识了主耶稣是我们人类一切罪人的救世主之后，把灵魂交付到天国去。