2、福传和牧灵工作的协调福传和牧灵是我们的主要工作，但两者却是不尽相同的两块，目前我们的主要工作还是传统的牧灵，近年来，牧灵一线的神父和教友开始走出去传教。

尽管传教的历程可以用漫长来形容，尽管遭受了无尽的失败、挫折和磨难，但福传的脚步一刻也没有停止过。福传的火焰从耶路撒冷开始，燃遍了罗马帝国、非洲大陆、欧洲大陆，直至全球各地。

回学校后，我跟修女说起这事，修女笑了：“乞丐有乞丐的尊严，我相信他这么做一定有他的苦衷。”“有苦衷就编个不幸的故事骗取别人的同情啊！”我极力反驳。“他骗人是不对。

我知道了这是种子的性情。狂风刮不跑，暴雨淹不没；闪电来不惧，雷鸣击不灭，甘愿去承受，答谢养育恩；按时结果实，还我终生愿。

太原教区六合堂区的本堂神父张俊海神父这样说：“从2003年以来，我们堂区在福传方面逐年加大力度。

王学美身体硬朗、事主虔诚，半辈子从事教育工作，退休后在西直门教堂福传服务多年。如今虽然退出了服务团队，但仍一直以祈祷来继续一位基督徒的福传使命。这样一位热心老人是怎样做到的呢？

回顾往年的经历，我们有些堂区对新教友培育的做的不足，特别是农村和没有较好慕道的成员，虽领洗入教，实为落在石头地里，土壤稀薄的种子，根基不牢，难以抗拒太阳的照射，非常需要教会为他们撑起遮阳伞、培土，使其顺利扎根

阿根廷雷西斯滕西亚（Resistencia）总教区8月13日和14日将为福传举行年度募款活动，主题为一人难做到的事，众人却能做到：福传使命人人有责。

城市人群思想开放，不保守，福传有广阔空间。“信德”作为教会主流纸质媒体，为城市教友所接纳。

福传这个话题，教会的神长、教友们近些年来都在不停地说，而且说的也很多、很多。最近，太原教区杨家堡天主堂的本堂郭全智神父就提出了一个“福传和复传”的话题。