有些人只着眼于俗世的事，那么，他们已得到了赏报（参玛6:22,2）；正如也有很多人，随他们的私欲偏情行事，所以，他们所献上的，都是不洁的。

任何文明社会都需要用法律遏制人们与生俱来的贪婪和私欲，维系人们生存和发展的正常社会秩序。除了野蛮社会，从无认定烧杀抢掠无辜人民是正义的文明国家。决不能盲目推崇暴力，对非法的暴行一味赞扬。

一来，因为婴孩皮肤娇嫩，俊美可爱；二来，因为婴孩不会犯罪，没有私欲偏情，除向父母要吃喝外，无所嗜好，不说虚话，不恼恨人，更不论人的是非长短，所以极容易动人的爱情。

这些荆棘指世俗的忧虑、钱财的迷惑以及私欲的偏情。这类人虽有心接受圣言，但无奈抵挡不住眼前物质的诱惑。人很现实，虽然知道圣言的价值很高，但毕竟不如物质财富那么实惠，感受那么强烈。

从一时来看，在人世间上天确实是显得软弱，人总是肆无忌惮地凭着私欲的操纵，背离神的旨意而一意孤行。他们凭着煊赫的权势，贪求任性而为的快感，却总是忘记了祸及子孙，以及逆天则亡的后果。

然而，天主的旨意是要我们悔改更新，而不是要让我们纵情私欲。我们确切知道，耶稣基督的血是必蒙喜悦，能以遮盖所有的罪的。

（《左传·哀公十四年》）懦弱之所以被认为是一切事物的敌人和毒害，首先在于那柔筋脆骨不敢大胆抵制那气势汹汹的邪恶，使之畅行无阻地肆意横行；其二是不敢求真，不敢为真理作见证，甚至为了私欲而随波逐流地说些违心之论

如果两人以任何借口秘密进行，其动机值得怀疑，并且，在秘密中，不但易受魔鬼的欺骗，而且也易受自己私欲冲动的控制。有时等到铸成大错，悔之已晚。天主的恩赐在自私的动作下可能成为致命的毒药。”

为此，我们要勉励安慰耶稣圣心，克制私欲偏情，努力遵守教规，勤领得恩宠的圣事，以善度基督徒的生活。

为此，我们要勉励安慰耶稣圣心，克制私欲偏情，努力遵守教规，勤领得恩宠的圣事，以善度基督徒的生活。