有些人只着眼于俗世的事,那么,他们已得到了赏报(参玛6:22,2);正如也有很多人,随他们的私欲偏情行事,所以,他们所献上的,都是不洁的。
任何文明社会都需要用法律遏制人们与生俱来的贪婪和私欲,维系人们生存和发展的正常社会秩序。除了野蛮社会,从无认定烧杀抢掠无辜人民是正义的文明国家。决不能盲目推崇暴力,对非法的暴行一味赞扬。
一来,因为婴孩皮肤娇嫩,俊美可爱;二来,因为婴孩不会犯罪,没有私欲偏情,除向父母要吃喝外,无所嗜好,不说虚话,不恼恨人,更不论人的是非长短,所以极容易动人的爱情。
这些荆棘指世俗的忧虑、钱财的迷惑以及私欲的偏情。这类人虽有心接受圣言,但无奈抵挡不住眼前物质的诱惑。人很现实,虽然知道圣言的价值很高,但毕竟不如物质财富那么实惠,感受那么强烈。
从一时来看,在人世间上天确实是显得软弱,人总是肆无忌惮地凭着私欲的操纵,背离神的旨意而一意孤行。他们凭着煊赫的权势,贪求任性而为的快感,却总是忘记了祸及子孙,以及逆天则亡的后果。
然而,天主的旨意是要我们悔改更新,而不是要让我们纵情私欲。我们确切知道,耶稣基督的血是必蒙喜悦,能以遮盖所有的罪的。
(《左传·哀公十四年》)懦弱之所以被认为是一切事物的敌人和毒害,首先在于那柔筋脆骨不敢大胆抵制那气势汹汹的邪恶,使之畅行无阻地肆意横行;其二是不敢求真,不敢为真理作见证,甚至为了私欲而随波逐流地说些违心之论
如果两人以任何借口秘密进行,其动机值得怀疑,并且,在秘密中,不但易受魔鬼的欺骗,而且也易受自己私欲冲动的控制。有时等到铸成大错,悔之已晚。天主的恩赐在自私的动作下可能成为致命的毒药。”
为此,我们要勉励安慰耶稣圣心,克制私欲偏情,努力遵守教规,勤领得恩宠的圣事,以善度基督徒的生活。
为此,我们要勉励安慰耶稣圣心,克制私欲偏情,努力遵守教规,勤领得恩宠的圣事,以善度基督徒的生活。