同时我对家庭牧灵特别感兴趣，因为家庭是生命的圣殿，是爱的摇篮。你也许好奇，作为一位神父，在夫妇恳谈里的角色是什么？夫妇们在参加夫妇恳谈时彼此向对方承诺一生相守。

要知道，你要人家怎样对你，首先应该学会怎样对人家……”原载《羊城晚报》2004/6/26陈忠爱荐

参加了一次助善终祈祷后，使我进一步认识了天主是爱的真正意义。一天下午，我正在忙着干活，忽然有人跑来请我去为他临死的母亲念助善终经。

对于教育孩子来说，仅仅有爱是不够的，特别是爷爷奶奶辈的人，对于孙子辈孩子的爱，往往容易演变成一种溺爱，而这本书中作家李业陶作为爷爷，教育两位孙女却是非常讲究方式方法的。

一爱与被爱的自由真正的爱是自由的，被爱也是这样。在此，我们需要正确地理解自由的意义。所谓自由的爱，是指爱的纯粹。

陪伴也是一种爱，或者说：有时爱的表现就是陪伴。不知道你有没有这样的感受：生病的时候，最幸福的事就是有人陪伴在身边。你一定希望是你爱的人陪着自己。当然，那个愿意陪伴在你身边的人一定是爱你的人。

所有经过‘慈悲之门’进来的人，都要经验天主的爱；天主要施以安慰、宽仁，并注入希望。（《慈悲诏书》3）经验天主的爱需要我们反被动为主动。

　　金边（信仰通讯社）—东方各地隆重欢庆农历年之际，柬埔寨首都金边天主教会团体开启了爱德年。为此，金边主教发表牧函，回顾了地方教会二O一三年善度的美好信德年。

德兰对我说：现在我知道什么叫爱至成伤了。无论我们怎样劝慰，但老人就是不肯张嘴吃饭。由于我们还要去另外一个村子照顾另一个老人，只好放弃喂饭，等到下午再来。

怀着对青年深沉的爱，他们将自己交付出来；还有关心我们团体的其他神父、修女，他们奔波劳累到处办着慕道班，恨不得所有的羊群都回归羊栈。