给教友们的几点启示从小处开始播种：节约用水、减少浪费、善用资源、关心弱小者。关注正义：关心社会不公、支持环保与公益，不只是环保问题，更是信仰与爱德。

然而，他没有真正了解天主的教导，他的热情反而带动他去做浪费自己生命，伤害别人的事，他带头去迫害初期的基督徒。然而，就在他充满激情去抓捕基督徒时，主耶稣却召叫了他，改变了他，并且使他从扫禄成为保禄。

教宗然后谈到守斋，他说：守斋意思是选择度有节制的生活，不浪费，不丢弃。守斋有助于磨练我们的心志，使它归向本质和共享。

慕道期间他们像小学生一样认真听神父、会长讲道，又学习圣经，还购买一些信仰书籍阅读，他们从来不去牌场，不去娱乐场，不去闲聊浪费时光，半年后这两位老校长一块儿领了洗。

申斥一名挥霍浪费的德国大主教，给陷入不幸的陌生人打电话。这些乃是新教宗活出耶稣精神而感动世界的一个侧面。但我们的个别牧人却依然像田右笃神父在他的司铎寄语中所批评那样：泡电脑似乎是许多司铎的共同点。

有没有白白地浪费这个恩典？省察一下自己，使用主的恩典做了些什么？查看一下我们的空间内容健康吗？洁净吗？你寻找来的和你传递出去的都是什么?你所做的是上主喜悦的还是上主厌恶的？你使用电脑玩游戏吗？

他说：使当代和未来子孙后代有粮食安全保障，也意味着保护自然资源不被疯狂地开采，因为消费竞争和浪费是忽略了对农业活动赖以生存的遗传遗产和生物多样化的重视。

每天念耶稣祝文十五篇是他必修的课程，而那时，我却怀着诸多不解，为什么浪费这么多宝贵的时间在念经上，不能用这些时间去做其他的事情呢？

网上购物既可以省钱，还能挑选新的好的，当然也会遇到坏的假的；但也能造成浪费，因为琳琅满目的商品不断刺激着购买欲，以至于有用、无用的买个没完。

钱是你自己的，但资源是全社会的，世界上有那么多人还缺少资源，你们不能够也没有理由浪费！」我们脸都红了。但我们在心里却都认同这句话。这个富有的国家里，人们还有这种意识。