，玛利亚没有抱怨哭泣，而是“把这一切都默默记在心中”，加纳婚宴中，耶稣对母亲的话：“夫人，为什么要管我的事呢？”（若2:1-5），耶稣传道玛利亚来特地来看顾他时，耶稣说：“谁是我的母亲？谁是我兄弟？”

它是明亮、是光热、是生活，它是对光明的末世性大庆节的参与，是天主所为我们准备的婚宴。我们是否要与他共餐呢？我们是否为这永恒的婚宴在自己的灯里准备了足够的油？

把一些关键的神学上很重要的字眼做了改变，比如说“女人”，从创世纪厄娃到默示录就一直有很深的含义，可是我们翻译玛利亚在加纳婚宴的时候，就改为“母亲”。

（路1：44）耶稣行的第一个奇迹是在喜庆的环境下行的：加纳婚宴。他把喜乐的精神传给门徒，教他们纵使在逆境中、困苦时刻、艰难境遇时也要懂得保持喜乐的心。

加纳是主耶稣第一次显神迹，在婚宴上变水为酒的地方，钱神父为朝圣团中的三对夫妇举行了祝福仪式，在这神圣之地见证爱情，见证信仰，是多么幸运，多么感人，他们中有一路相守至中年的，也有花甲的，众人分享着他们的幸福与喜悦

《若望福音》是四福音书中最具深度的，我们相信这些深度与洞见与玛丽亚有着千丝万缕的关系，比如《若望福音》第二章中的加纳婚宴，无论就叙事内容还是神学深度而言，皆与圣母有关。

耶稣所彰显的第一个「标记」——在加纳婚宴中变水为酒，正给我们指出玛利亚如何以导师的身分，嘱咐仆人照基督的吩咐行事（参若二5）。

光明二端耶稣赴加纳婚宴圣母玛利亚，困难者之助佑，您和耶稣去加纳参加婚宴，席间主人的酒缺少了，您得知此事，同情人的困境，耶稣彰显自己的荣耀还不到时候，可是因着您一句信德的话：“主人没有酒了”。

最后在集体分享中才发现参与分享自己婚姻生活的夫妇们背后的故事，他们都是默默地在用泪，用心，用血，甚至用生命在付出，他们不是像婚宴上的口头祝福，而是用自己的实际行动来给年轻情侣们以婚姻的启示。

“赴宴”：天主的国常以盛宴象征，尤其预表天上的婚宴（默19:9）和圣体圣事的实现。教义联系：教会是“天主国在地上的种子与初果”（教理541），而教会向全世界传福音（cf.马28:19）。