一位基督徒如果失去这观点，他的生活就会变得停滞不前，事物静止不动就会腐朽。让我们设想一下水的状态：当水一直静止不流动时，就会腐臭。

如果你希望得到更接近我们生活的具体例证，请你参考巴尔迪摩教义问答，其中第293条问到：每年至少告解一次的诫命是什么意思？

比如在现实生活中，有人背负了沉重的债务，如果他整天因为这些债务而焦虑不安，想着不知何时才能还清，那他的生活必将一直被愁云所笼罩，人也不会开心。

译自《天主的新民》，第154页静默的空间当我们注意到现代城市用钢筋水泥建筑起来的冷清的荒漠时，当我们知道自己被丢弃在独孤无助和企业管理中时，就会感到窒息，并会情不自禁地说：如果我们不再有进教堂的意愿，如果我们不想再去创造退省

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月24日在圣玛尔大之家清晨弥撒的讲道中表示：教会如果谦卑和贫穷，她就忠于基督；否则，她会受诱惑向世界发出自己的光，而非那源自天主的光。

耶稣是复活的主，复活是喜乐的，基督徒如果没有在生活中活出喜乐，天天愁眉苦脸，就是对主的复活有怀疑！庆祝耶稣复活，不仅是在复活瞻礼，更多的是在每天的日子中，表现出复活的样子！

教宗说，“如果我们想在与主相遇时已做好准备，就必须从现在起与祂合作，并在祂的爱的启发下行善”。如果我们只想到现在，那么我们的生命便不会结出果实。

众人主张吃甜的东西，他们却定意非吃辣的不可，如果他们真是为真理为正义的缘故不肯与人同流合污，那真是极可敬极有价值的事，但他们并不是这样。他们完全是任性。他们在大家谈笑的时候躲在一旁，既不言又不笑。

如果主的忠仆，识破他的阴谋，反而自谦自卑，拒绝他的花言巧语，他就使出第三件武器，就是虚假的谦逊。

这让我想到：每个人的日子就好像一成不变地过，可是如果仔细观照，身体正在分秒之间微妙地改变着；生命也在方寸之间渐渐地退化着。