我们只有以实实在在的行为活出基督的博爱精神，使自己成为福音圣训名副其实的践行者、协同耶稣救世的精品，才能让他人受到感化，正像马骏声神父所说的，一粒金子胜过一筐沙子。

（玛5：3），乃是耶稣在山中圣训讲真福八端时所说的第一端真福，所以我们都该尽力使自己成为一个名符其实的神贫者。

他说：即使在最简朴的基督徒家庭，好客之道始终是圣训：永远不让有需要的人缺一口饭、一张床。母亲教会教导我们关怀病人。许多圣人圣女以这种方式服膺耶稣！许多普普通通的男女在病房、养老院或自己的家里实践慈悲。

然而只有善生方可修得安死善终，而善生的最佳模式就是尽力遵循耶稣基督的圣训和福音精神，常用天主的诫命检视自己的思言行为，常使自己的心灵保持无罪状态，即使因为软弱，不慎失足跌倒，也该及时用上等痛悔来与天主修和

河间市平安福利院王平安王平安（右）和他收养的老人谈心相关链接王平安教友，因着耶稣一句你们对我最小兄弟做的，就是对我做的圣训，开始了艰难的慈善之路。

面对世俗狂潮冲击，一些对主耶稣信不坚、爱不深、望不切、眼不明、心不亮、脚跟不稳的基督徒自然也会随波逐流人云亦云，忘记基督圣训、偏离信仰核心、失去生活准则、认识模糊肤浅、道德行为滑坡，也和世俗之子一样，疯狂追求眼前的名利权势荣耀

希望各位主内兄弟姊妹都能以实际行动，格外关注最小弟兄，因为只有如此，我们才算真正关注耶稣、爱慕耶稣、按照他的圣训生活。

她们秉持天主爱人的圣训，更发扬济世救人的基督精神，特别扶持社区中弱小的族群，服务的对象为65岁以上的健康老人、行动不便、瘫痪者以及癌症末期的病人，提供一份人本的关怀，使这一群社区中的弱势，能获得高品质的生活照顾

●《纳匝肋人耶稣》第一部（2007）此书讲述了耶稣受洗至显圣容，包括山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗在序言中指出，此书并非作为训导，而是分享他对救主不同面貌的不同体会。

耶稣在山中圣训里所讲的施舍前吹号、站在十字路口祈祷和愁眉苦脸地守斋，可以说是贪虚荣、图赞美的典型。但仔细想来，别人的称赞夸奖又能如何？