当我说：“我是基督徒”我不是在呼喊：“我已得救了”我只是轻声地说：“我迷失了”“所以我选择了这条路”当我说：“我是基督徒”我不是骄傲的说着我是在承认曾经失足而今须要被引导当我说：“我是基督徒”我并不尝试做一个强者而是承认自己的软弱并祈求继续前行的力量当我说

赵神父在弥撒证道中说：“圣女依搦斯致命时只是个孩子，她为了爱天主，顺从天主的圣意，小小年纪就依靠天主。让我们效法圣人做一个爱天主的孩子，在困难和危险中依靠天主。

我的信仰，就只是口头和表面上的吗？是世俗捂住了我的耳朵，是魔鬼引诱了我的灵魂！主啊，这次疫情封闭是祢的警告，也是祢给我们反省和悔改的机会，而我们要做的，就是抓紧时机、跟随主耶稣，做一个真正的基督徒！

尽管崔永令一再宽慰，但崔淑只是流泪不语。被人所“休”，是奇耻大辱，崔永令不想咽下这口恶气，便找到媒人郑玉峰，让他到刘子重那儿问个明白。可是问了几次，刘子重执意不肯收回休书。

只是不同的方式方法而已，目的却只有一个，那就是做人，维护自己的生命，丰富自己的生命，实现生命的意义和价值。

因为还要走回工厂，所以就只能用两三分钟跟主说话：主，我只是进来一下告诉你，自从我们彼此认识，彼此做朋友之后，我很开心，自从你把我的罪洗净了，我很安心。

我只是站在我个人的角度上讲的。我现在在我自己的堂口就不赞成教友们看牧灵圣经，如果弄不好的话，会造成误导，我还是赞成教友们学圣经时采用思高版的圣经。

（若12：9）如此现象的事例很多：有人进了圣堂不念朝拜圣堂的经文只是东张西望；有人不拜苦路直登山峰；有的途中并不诵经默想只是随心谈笑；有的人镜头只是对着秀丽风景……面对别人的祈祷和悔罪而无动于衷

忘记了此时此身，只是静静地呆着。这时，有人开始为大家阅读有关君王的传记，耳朵中塞满了有关君王的事迹、言论和教导。

（智4：7-15）死亡并非生命的终结，而是生命的改变，现世只是一个暂时的家，我们的永生就是和天主在一起。