好天主把信仰赋予我们这个家族，至今已有六代人了。几代人中，父亲是最虔诚的基督徒。他的人生观，是把活于主内的生活看作最快乐的生活。他曾开办过天主教学堂，不愿做官从政，救了近百人灵魂。

但是，在基督信仰看来，死亡不是生命的结束，只是生命的一种转变；死亡不是生命的消失，而是一个新生命的开始。

那时父母因为信仰被打成牛鬼蛇神，双双进过学习班，父亲还戴着高帽子，差点被游街（当时被单位好心的领导拦了回来）。

真正的信仰会带给人一份向上的动力，有了向上的动力生活就会展现精彩，人生在世，苦患难免，真正的信仰会帮忙我们闯过难关，信仰的力量会让我们在担心忧虑中结出平安喜乐的果实。

（玛2：1-2）圣经中常常出现“犹大”和“犹太”两个名词，到底二者之间有什么不同呢？“犹大”，是人名、支派名、国名、也是地区名称。就人名而言：是雅各伯的第四个儿子。

在世界各地，“具体信仰”的实例并不缺乏：除了“夜间步伐”项目以外，马加良斯修女也协调其它社会项目。

教宗说：「我们今天纪念并庆祝斯坎德培，他是一个强健又慷慨的民族的英勇儿子，勇敢捍卫了精神价值和基督信仰的名声。」斯坎德培「以他的丰功伟业塑造了阿尔巴尼亚的文化身分，成为民族凝聚与团结无可争辩的象征」。

2011年是辛亥革命一百周年，报刊上的纪念文章，连篇累牍，却找不到我想知道的内容：有关孙中山的基督信仰与革命生涯的报道。

然而，对于我们基督徒的信仰生活，互联网并不是那么不可或缺，尽管我们随时都能享受到它在信息沟通与传播上的快捷便利。

这情感处理不当，很可能会发展为信仰的极端之一———“过分依赖型”。　　许多人过分强调依赖，凡事都完全靠天主制定，好像只有这样才能表达自己的虔诚。殊不知凡事都是天主计划与人的配合而成。