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漫步西湖岸边，轻佛的微风，婆娑的杨柳，明净的湖水，嬉戏的划船，远处渺茫的雷锋塔等都使人陶醉，神清气爽，精神焕发。真是舟行碧泊上，人在画中游。很快到了返程的时间，大家感觉时间仓促，朝圣之旅，游兴未尽。

编者按：海霞是一名新教友，他研究过儒、道、佛等宗教，但在天主的安排下，他成为一名天主教徒。这篇文章可以说是他在皈依过程中对主、对教会的一些感悟，特此分享。一、如何理解与教友们分享圣经的重要性？

不只是因为让人想到佛、道、儒家修行的术语，盖因基督徒的修养是以神修建立人与天主的关系为前提和基础，是要人忘记自己，以到达人性所向往的终极圆满境界。

从安提约基雅出发由叙利亚乘船前往塞浦路斯岛，在撒拉米登岸后到帕佛；最后到达Anatolia的海边，今日的土耳其。然后折返出发地。于是，外邦人的教会诞生了。第二次福传之旅。

今年的苦路默想道理由教宗邀请着名的义大利圣经学家兼犹太教专家，米兰教区圣盎博罗削图书馆馆长詹佛朗哥．拉瓦西蒙席撰写。苦路结束後，教宗将发表讲话并降福大众。这项礼仪将由世界许多电视台实况转播。　　

在有的人看来，这世上好人活不长，坏人老不死，可见善恶报应是胡说，神佛是虚妄的。

他认为这些都不具备足以耸动人心，使其爱信畏惧，而只有天主教能够补益王化，左右儒术，就正佛法亦即利玛窦补儒易佛的传教思想，同时这也是徐光启天主教思想的主要部分。

2009年以来，我们联合周口市佛、道、伊斯兰、天主教，举办了五大宗教防艾常识培训班，开展多项活动，打破了宗教团体间的壁垒，传递了友情，建立了感情，促进了宗教之间的和睦，给力于社会的稳定与和谐。　　

试看佛当初是为何出家就知是应于何种要求而起的。太子四次出游，所见所闻皆人间痛苦罪孽，众生相残。即因生老病死之苦而生大悲悯，大关怀，大解脱。此种痛感便是直觉。正以他出于直觉，并且不掺理智之直觉。