这激励我们在工作中，克服所有冲突，它们给教会的肢体留下伤痕。我们在分歧中合一团体：这是耶稣的方式！羊毛肩带作为与罗马主教及普世教会共融的标记，也要求你们每一位成为共融的仆人。

合一对话在充满伤痕和差距的情况下，教会可以成为实现和平的地方和经验。

教宗方济各指出，天主的手是“宽恕的手、怜悯的手、治愈的手、慈悲的手、傅油的手、降福的手”，同时也是“带着伤痕的手”。

在其他场合下，他不得不显露他的伤痕，才能被认出来（路24：40；若20：20，27），似乎单看他的面貌不够。在湖滨，门徒们起初认不出他来（若21：4）。

地震虽过去了，但存留下来的伤痕，谁去治疗？对圣体大爱的渴望，激励我去服务、劳作和陪伴，使他们找回失去了的爱。纪艳芳修女（河北廊坊耶稣圣心会）10月12日来到了四川绵阳站，去服务那些在灾难痛苦中的人们。

有时候爱会让他们放松下来，露出他们的心灵伤痕，反倒变得更加狂躁愤怒甚至不可理喻，产生“好心没好报”的现象，尤其是亲子关系、恋人关系、夫妻等亲密的关系时候，童年的伤痛会灼烧到施与爱的人，就如土层下的岩石裸露出来

路加福音里讲述了一个浪子（路15:11-32），他要在世界中找寻“属于自己的地方”的过程，人成长过程中的叛逆挣脱是不可避免的，但这个浪子在世界的摸爬滚打中满身伤痕，他开始洞察自己的内在生命，开始对自己诚实

他们看到的不仅是复活光耀的主耶稣，而且是带有伤痕的主耶稣。这种与复活的主耶稣相遇的经历，更新了他们的生命。复活的喜乐充满了他们。他们出去大胆传扬复活的喜讯：“我们看见了主。”

又教唆孩子用弹弓打神父的头，用砖头打神父，致使神父身上、头上满是伤痕。有次一个教外人见神父无力回家，便将神父搀回家中。

往往是那些我们依赖的人，我们以为最亲最近的人，才会对我们造成伤害，他们在我们心里划下的伤痕是那样的深，甚至刻骨铭心。