（出三7）教宗在信函中开门见山提及圣职人员施加侵犯的丑闻，受害者、他们的家属和全体天主子民因此受苦，司铎们也无法幸免。

信德网讯9月6日，在贵阳北堂上午9时的弥撒中，贵州教区主教授予了黄东学、雷远遥两位执事司铎圣职，至此贵州教区神职人员达到23人。

伯多禄最初的拒绝正代表了我们所有人对仆人身份的抵触："主，你给我洗脚吗？"我们本能地抗拒卑微，渴望被服侍而非服侍他人。

教宗方济各写信给天主子民，谈到众多圣职人员和奉献生活者对未成年者进行性侵犯造成的严重后果。教宗表达关怀之情，呼吁对犯有这罪行的人予以零容忍。

在此次研习会之前，许多神父以及教友，对终身执事的概念并没有充分的认识和理解，大家对于在中国教会推行终身执事圣职的看法各不相同。

从1059年起，为进一步确保教会首牧的选举不受俗世势力的影响，教宗尼各老二世（NicholasII）规定，唯独「枢机主教」有权选举教宗，而其他等级的枢机和罗马教区的圣职班须接纳被选出的教宗人选。

于是，耶稣对门徒说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我，因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的缘故，丧失自己的性命，必要获得性命。

谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我，因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。(玛16：24-25)

1号抽得者叶家森兄弟，圣经经句（玛16：25）因为谁愿意救自己的性命，必须丧失性命，但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。

“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必救得性命。”（路9：24）咋看起来似乎有点难理解，怎么要救性命，反而要丧失性命，丧失了性命，就可救得性命。