在中国文化中，婚姻不仅仅是一个单纯的家庭或家族事件，它与神、老天、天主有着不可分开的关系。婚姻被视为“天作之合”，这表明是上天的安排和撮合，不仅仅是父母或夫妻两人的选择。

“对有信仰者而言没有折衷之道：属于耶稣的人不可围著自己转，他必须走出自己，来到耶稣那里”。教宗由此提出一连串的询问，帮助基督徒反思自己行走的方向：“我是否积极地走向上主，还是围著我自己转？

此外，教宗再次强调身为司铎的人断不可论长道短。“你们切不可做爱说闲话的人，不要陷入流言蜚语”，而要合一，在咨议会、委员会和工作中都该如此。

同时也提醒教会的成员——我们每一个基督徒，今天的世界虽然道德滑坡、物欲横流，但我们不可被此世同化，不可与之同流合污，不可随波逐流，而应洁身自好，以圣德的言行和完美的品行，穿上洁白的细麻衣

此外，6月15日至16日信就会有生命日中，还将举行烛光祈祷，呼吁人们关注人类生命问题及其不可剥夺的生命价值观。　　

固然该尊重人本性上对休息的渴求，但对基督徒而言，主日不可只是一个休息的日子，在主基督的日子里，所有工作都该在天主前让步，而身体上的休息并非不劳动，而是在主日去经验那永恒之爱，尤该提升信友们的仁爱和使徒的工作

胡默斯枢机在信函中指出，举行司铎年，是为了给予庞大、勤劳、不可替代的司铎团体和个别司铎特别的关注，并表示对他们感激。极少数犯了侵犯儿童可怕罪行的司铎，应该在天主面前和在教会及民间法庭前负起自己的责任。

为此，圣座代表指出，假借表达自由对宗教团体施暴等行为是不可接受的。表达自由要让意见不同者能在尊重的氛围下各抒己见。

布莱尔说，宗教应该是使全球化更为文明的力量，为了使全球化运转并结出果实，不可缺乏的因素就是信仰的力量。　　布莱尔结束英国首相的职务不久之后，信仰天主教。

针对这种情况，缪勒总主教表示，这牵涉到大公合一这不可低估的问题。梵二大公会议文献«论教会在现代世界牧职宪章»进一步强调，婚姻是依照天主法律建立的稳固制度，不能被人的意志所左右。