为什么人们会将原本只应该高居于诸天之上，或是必须经教会认可宣布的圣人，却自然地转移到了依旧生活于世的人身上呢？不是我们的眼光出了错，实在是我们这个世界太需要活生生的圣人。

（弗1：7）脱离律法的咒诅：基督由法律的咒骂中赎出了我们，为我们成了可咒骂的，因为经上记载说：凡被悬在木架上的，是可咒骂的。

答：司祭可以享用以色列子民所奉献的祭品，包括：火祭所剩的至圣之物（如素祭、赎罪祭、赎过祭）只限男子在圣处食用（18:9-10）；摇礼的献品、初熟之物（油、酒、五谷、地产）可由全家洁净者享用（18:11-

原文113.任何团体，尤其是堂区团体所举行的弥撒，应格外受到重视，因为它于此时此处，体现（代表repraesentet）普世教会。这一特点在团体的主日弥撒中，更是如此[93]。

一九六四年十月十八日，先教宗保禄六世将二十一位乌干达殉道者封列为普世教会圣人。　　他们是布甘达（今乌干达）国王的侍从，从非洲传教会传教士手中领受了基督信仰，皈依天主教。

无论如何，血清使用与否得由世界卫生组织的专家定夺，世卫组织已宣布组成一个伦理委员会来评估大规模使用实验性疗法的可能性。

梵蒂冈电台就对这次访问的期望，采访了韩国神学家大邱大学塞雷纳·金教授，她说：答：最近，韩国在各领域，经济、政治和社会领域中经历了许多危机，还有世越号悲惨事件。

弥撒由本堂孙慧杰神父主祭，李建斌、高世喜神父共祭，约600位教友参与。由于新建的天主堂尚未完全竣工，弥撒是在院内的空地上举行。场地设施虽然简陋，但却阻挡不了广大教友敬拜圣母，参与弥撒的热情。

孙继根主教在讲道中说，虽然我们此次祝圣司铎人数为教区近几十年来最多的一次，但普世教会司铎与修女圣召仍面临危机，希望所有教友为此献上虔诚的祈祷，并且笃行仁爱工作，使能有更多青年男女愿意为教会的发展选择奉献生活

你用属世的财宝最终不能左右今生的生老病死，更买不了一张去来生天堂的门票。