第五章：青年的旅程青春不能处于悬而未决的状态中，因为那是一个作选择的年龄，要在职业、社会、政治、婚姻或生育子女上做选择。

可是教友们的福音传播使她们意识到如果在教会中，就能感受到婚姻的尊严和人格的尊贵，因此，很多越南女人向往加入教会。

马宝刚夫妇二、金钱至上非法生意2001年，马宝刚经人介绍，与范艳艳携手步入婚姻殿堂，他说：“婚后，我就如脱了缰的野马，没人管了，再也不用进堂念经了。”

1988年信理部拉辛格枢机（荣休教宗本笃十六世）在谈到勒非尔总主教（M.Lefevre）的分裂运动时，要我们进行反省，我们的牧民工作是否存在缺点。

而教会至今仍以“牧人或牧者”来称呼神职人员，以“牧民工作”形容神职人员的工作。今天福音中耶稣一方面提到祂是善牧，带领和喂养祂的羊，同时也两次提到祂是羊栈的门，让自己的羊得到保护和安息。

他姐姐在十六岁时，嫁给一位军人，因着婚姻的关系而被谋杀（老人家不愿多加描述，只是告诉我失去爱女内心的悲伤）。”

光明二端：耶稣参加加纳婚宴主基督，祢借着加纳婚宴向人类晓谕婚姻的价值。求祢降福、圣化即将组建和已建立的家庭，使之和睦、美满如酒一般的香醇、甘甜。阿们。

在两个人决定走进婚姻殿堂的时刻，梁玛利亚内心充满了喜乐，因为经过主的引导和医治，不仅让她获得了新生，也赐给了她一位好伴侣。在2010年8月，梁玛利亚与相恋三年的爱人举行了一场特别的婚配圣事。

婚姻并没有点亮她的人生，家庭没有给她带来美好的经历，有的只是同床异梦的痛苦生活。有一段时间刘怡得了抑郁症，曾经几次想自杀，但每次有这种想法时，就会想起教义讲的地狱结局，因此几次都从死神那里逃了回来。

在新婚后的一段时间里，他们决定像兄妹一样过守贞生活，直到他们的告解司铎告诉他们这样的生活不符合天主教婚姻的真谛，于是，他们才正式开始过夫妻生活，生育子女。