主教说我们所面对的现象、问题、软弱无奈失望，都是重建中所发生的，在这些软弱无奈中换起对天主的渴望，结果是得到生命的再造，生命的提升，今天我们的信仰淡化，礼仪形式化，缺少了神圣性、庄严性，反思我们的信仰生活

我们似乎都已经习惯了周围发生的一切：为了钱坑蒙拐骗，为了权行贿受贿，塌方式、系统性腐败成了流行语。

教宗以不久前在巴黎发生的惨案为例，指出遭受暴力的人不仅不被视为有同等尊严的弟兄姐妹，反而被当作物品看待。教宗指出，各种各样的现代奴役现象源自堕落的心，这心看不到善，也不行善，不寻求和平。

这不是过去的事：这是今天发生的事。我们的殉道者在仇视耶稣基督的人的堕落权力下结束生命。想想我们的殉道者，这对我们会有益处。今天，我们想到保禄三木，他是在1600年殉道的。让我们想想那些今日的殉道者！

教宗然後谈到今日世界发生的黑工现象，他质问道：有多少家政工人享有退休後的社会储蓄金呢？排着长队求工作的比比皆是，不喜欢这个还有另一个。饥饿迫使我们接受他人提供的黑工。

在那里，对基督徒和其他团体的暴力、绑架以及滥用权力的事件不断发生。

教宗继续说：发生这事，是因为他们的心灵拒绝圣神的作为。如果你心灵封闭，信德则不能进入。天主父始终吸引我们走向耶稣；是否向耶稣敞开心灵则取决於我们。

怎样才能避免这些不良现象发生呢？最好的方法就是以基督爱的诫命，以德报怨的博大胸怀，将心比心地站在别人的角度去观察和思考问题，正如英国一句谚语所说：要想知道别人的鞋子合不合脚，穿上别人的鞋子走一英里。

日本天主教会成立了「仙台教区支援中心」，应对三月十一日发生的大地震、海啸及其后之灾难创伤。自十八日开始招募志愿者以来，中心一直在仙台东北附近如盐釜市和石卷市协助灾难善后工作。

我很佩服罗马观察报每天给我们的重大贡献，帮助我们更好地了解人，事物发生的根源，以及这些事物在何处理解、实现与转化事物之处。」