不论是眼角的鱼尾纹还是额头的皱纹，或者是长出来的头发等等，都成为在生命旅途上的标记。很多人都渴望年轻，当然也想拥有一个永恒，这是深深埋藏在人心底的渴望与追求。

这里离有教友的堂口都很远，要过瞻礼，必须去四五十里外的教友村。因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。后来，宗教政策开放了，我也可以回娘家过瞻礼了。

教宗指出各种疾病固然都可怕，可是神智上出毛病的人，他的心灵深处，他的整个存在都直接受到打击。所以，对我们来说，正如教宗所强调的，这样的病患在治疗过程中，必须获得我们全部的同情与了解，予以特别的照顾。

在李主教生前，我与他的交往和接触比较多，每逢西安教区有重大教务活动，我都会去拍摄一些照片。我本人和西安教区的教友们都非常尊重李主教。

几年前，一次和神父谈话中，神父慨叹的说：“现在各地都忙着建造圣堂，但让人担忧的是人心中的圣殿却正在坍塌……”几年下来，很不幸的是这种迹象越来越清晰了。

前面说过，她没有文化，能认识的方块字也就有限的几个，这对她信仰的成长及福传工作都带来了相当大的困难。她讲到，有一次，她在背某一端经文时，总是记不住，只好求教丈夫，但是丈夫说他已经很累，想休息。

在日后为唐朝效命疆场的军队里，不论将士，都有为数极多信奉景教的外国兵。所以，我们可以推测，景教在唐朝的兴盛，多少与朝廷重视武功的政治方针有关。

她过着平淡、简朴的修会生活，处处以亚松达为榜样，热心事主，服从听命，让干什么就干什么，几十年如一日，给教友们留下了深刻的印象，教友们都亲切地称她为可爱的修女。

是的，凡信耶稣的都明白，耶稣复活了，他一直活着，且在我们中间。从神性上来说，耶稣不只是历史人物，他是今在、昔在、永在的天主。　　

12点整，教堂的钟声敲响了，琴声也响起来了，大家一起歌唱《谢主辞》、《新年快乐》，在张神父的倡导下，在欢乐中大家互相祝福新年快乐，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容，感谢天主让我们聚集在一起，享受这美好的时光