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圆桌对话
2013-10-26

主持人:咱们过去孩子停留在救助,或者用一句宗教上的用语,解除他的为难,拔苦,现在我们机构已经开始提升了,予的阶段,给他们创造未来的福利,包括现在这些新的问题出来,在这个方面咱们政府还能有哪些作为?

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

6.史爲,《中华人民共和国政区沿革1949-1979》,南京:江苏人民出版社,1981。7.中华人民共和国民政部,《中华人民共和国行政区划》,北京:中国社会出版社,1998。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

竟有一位弟兄写信给我,说:我们这里的教友祖祖辈辈最喜爱念的《圣若瑟七苦七经》,里边有一句经文是‘见诸魔像,自仆破碎’,我在圣经上查不出这件事,是否应当废除个经文?

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

是教会中不可缺少的重要组成部分。在朝圣路上因着圣神的感动,结合之前管风琴音乐会的经验,加之目前管风琴受赠现状,在张神父的带领下于2015年9月3日宣布中国天主教管风琴(受赠)管理委员会成立。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

语出《晋书·志上》:“其有短箫之乐者,则所谓王师大捷,令军中凯歌者也。”这样一个神光充满的殿堂,为什么今天格外的黑沉沉呢?是有邪魔侵袭?

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

(玛6:19~21)为短暂而易朽的世,而丧失永恒的天国福乐,如金弹子打麻雀!得失不成比例。史威登堡说,仁慈的上主对此种状况甚为惋惜。冥界只注重真实的内心状态。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

那位忧郁鬼,乃某人之祖先,因子孙以赌荡为,行为败坏,故先灵戚然泪下。那位不喜不忧者,乃是今某人之祖先也,子孙不勤不惰,株守先业,故先灵漠然置之。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

奥古斯丁也曾经反思过自己的为作恶而,答案当然是:因为每一个人其实都更接近于坏蛋。但是,也因为如此,人类的行为也就与动物不同。因为人必须要为自己的行为负责。

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

119.按此理解,提升信友在这方面的意识培育十分重要,好使他们意为堂区的种种需要作贡献。