无论是已经接受福音而领洗的基督徒的灵魂，还是那些还没有机会听到福音的人，都是一样的高贵的灵魂。然而，在教会的历史中，随着教会团体的不断发展，由于基督徒的人数不断增多，“牧灵和福传”开始“分家”了。

在领洗时，我们都是最普通的人，甚至是大罪人，然而，天主却选择宽恕我们，来到我们“破旧的窑洞”内，坐在我们简陋的“马槽”上，将天主的平安、荣耀和新生命赐给了我们。

b.庆祝（feasting）始于复活节守夜礼，当候洗者领洗时、当基督徒团体重宣圣洗誓愿时，以及当复活基督主持他体血的复活之宴时。复活主日是日子中的日子，延伸至八天（octave），八日都仍是复活主日。

导语：近日，疯狂英语创始人李阳皈依佛门、师从少林方丈释永信一事被热议，但名流入教的话题早已不新鲜，即便对于普通民众来说，拥有一位自己的宗教导师，也已司空见惯。

最美妙的是，我们的教区拥有超过千名义务传道员，由于他们的共同努力，教区于今年的復活节守夜礼仪有三千五百位成年人领受洗礼入教。当然，我们祈望皈依者在质与量两方面每年都有进步。为甚么是「困难的」？　　

首先，与明末清初天主教在中国争取到大量文人教徒的情形相反，清末入教的福建人大多是底层民众。身家之计薄，则礼仪之心微，底层民众处在社会边缘，受到主流价值的约束就小。

从民国初年到解放前夕，曾有12名贞女和16名教友，前后赴全省各地进行福传，经她们言传身教，入教者甚多。尤其是方济会士牛全喜，成绩更为显著。

在你婚后的家庭生活中，信仰给你带来了更多的压力和挑战，就像很多嫁入教外家庭的女人一样，在没有信仰氛围的家庭生活，你承受了太多的委屈。

一、不情愿的领洗1964年王惠勇出生于景县景州镇杨庄村，在6个兄弟姐妹中他排行老四，从未接触过天主教，大姐是基督教中蒙头派的一员，王惠勇从不过问姐姐的信仰，在他的生命词典里，宗教信仰是一个陌生的词汇。

经过多年的慕道学习及慎重考虑，瞿太素终于1605年3月领洗皈依基督信仰，取耶稣会会祖之一的依纳爵为其主保圣名，称为瞿依纳爵，成为当时苏州府常熟的第一位基督徒。