回家的路上，我挽着母亲的胳膊边走边问：妈，您刚才为什么非要让我将硬币放在他手心上？

当赛普勒斯和基勒乃的人在安提约基雅向外邦人宣讲圣言的消息传回耶路撒冷教会时，人们有些吃惊，便打发巴尔纳伯到那里了解一下：为何向非基勒乃人宣讲？宣讲者为何不是宗徒而是这些我们不认识的人？

然而实际生活中，婚姻既非游戏，更非儿戏，而是要承担更大更多更重的责任，其中需要共苦的部分远远超过同甘的机率。

不但不理解也许还要嘲笑；而前者对后者的卑劣行径非但不羡慕反而要给予一定的同情。为什么呢？因为他们拒绝良心的提醒，必将遭到或隐或显、或今生或来世的报应。

其实，我心里非常想和他们在一起，且与他们同桌共饮。事实上，这并不让我感到意外，因为在过去的几年中，许多人也将我拒之门外。自从我被拒绝邀请后，我就决定静静地抵达他们的宴会！

祂很有耐心，非常有耐心。我们诵读《约伯传》时，看到不明事理的约伯提出的所有论证和答覆，上主则向他解释，纠正他的想法，约伯最後说了哪句话呢？

教宗强调“朱拉隆功国王是前来梵蒂冈的首位非基督徒国家元首”，他在位期间作出了许多贡献，废除奴隶制就是一例。

这位新圣人曾在《大学的理念》一书中阐明，教会「不怕知识」：知识「洗涤一切；它非但不压抑我们本性的任何元素，反倒培育一切」。

路加福音12章58-59节记载耶稣的话说：把你押在狱中，我告诉你，非等你还清最后一分钱，决不能从那里出来。在狱中还债即在炼狱中做补赎。教父戴尔都良解释最后一分钱，是必须清除的最小的过错。

天主教会传统性与现代性社会服务实践；基督宗教社会服务与现代社会福利制度；面向教徒和教会内部的保护性服务模式；面向普通民众和教会外部化的社会服务；教会宗教信仰.灵修生活与精神心理服务；国际性、社会化和普世性社会服务实践；非宗教