；3、传道员应该是一个充满喜乐的人福音=好消息，好消息使人快乐，我们得到信仰就得到喜乐，我们要让别人在我们身上看到信仰的喜乐，也让他们分享、体验我们信仰的喜乐；二、三多：1、多听作为传道员要多听听听道者的声音

从这个意义上讲，教宗方济各是一名宣讲者，他拥有真正吸引人的神恩，因为我们都知道自己需要天主的爱。我认为，这可能是他牧职中最显著的特征。

在欢庆耶稣圣诞，亲吻耶稣圣婴之时，我们必须具有洗心革面的勇气和毅力，真正效法耶稣承行天父旨意，甘贫轻世，谦卑温良，克苦赎罪，牺牲自我，舍己为人，少为自己考虑，多为他人着想，如此才能相似耶稣，使他爱的福音惠及众人

基督教鄙视人们对财富的贪婪，更提倡关心他人，特别是要关心那些弱势社会群体。不仅如此，基督的拯世救民理念充满了博爱精神，不仅没有人我之别，也力图打破敌我之界。

——传播福音者的脚步是多么美丽系列活动二主说：庄稼多而工人少！

本神圣公会议命令牧者以及照顾人灵的人，常要在弥撒中，尤其在主日和庆节，由自己或由他人，阐释所读的圣道，并讲解该圣祭的奥迹[14]。」解读问：特伦多大公会议承认弥撒有什么价值？

这些忏悔及补赎，加深我们与天主及与他人的关系，亦帮助我们更加喜乐地庆祝復活佳节。在四旬期内，自我牺牲是一个起步行动，能帮助我们在信德及恩宠中成长。走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。

这些忏悔及补赎，加深我们与天主及与他人的关系，亦帮助我们更加喜乐地庆祝復活佳节。　　在四旬期内，自我牺牲是一个起步行动，能帮助我们在信德及恩宠中成长。走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。

教宗方济各从天主向加音的问话你弟弟亚伯尔在那里谈起，指出罪恶破坏和谐，使他人不再是所爱的弟兄，而是影响我生活和利益的人。人类因此也感到困惑，因为人失去在受造界的位置，企图能够统治一切，变成天主。　　

如果你没有能力承认自己是罪人、自己不如他人，你就不是谦卑的。谦卑的教会首先要意识到自己有罪，这对於我们众人而言同样如此。