爱尔兰籍的高隆邦会陈发义神父（Fr.TommyMurphy）是中国教会的朋友，曾多年服务全国修院及各地修院，并协助很多教区与修会退省，提供灵修辅导。

信德网讯1月1日是公历新年的第一天，同时也是圣教会天主之母节，雪天路滑阻挡不了江西九江教友们来圣堂参与感恩祭，庆祝天主之母瞻礼的热情。大家早早聚集到圣堂祈祷，参与弥撒。

信德网讯为了使教会更好地与社会相适应、更好地适应现代社会的福传要求，教友聚集祈祷时将以读《圣经》、歌、舞、分享等形式进行祈祷、颂主，给福传工作带来生机与活力。

梵二会议被称为第二次圣神降临，她的召开带来了普世教会的变革，但五十年了，中国教会应该思考，我们对梵二精神到底落实了多少？已经五十年了都没落实好，怎能讲与时俱进呢？

2）教会在古代和中世纪的编写工作　　从热罗尼莫（Jerome，347-420年）起，教会就有不少的学者开始编写与历史、语法、圣经学和教父学等等的书籍。

他关心中国，服务中国教会，在德国培养留学生。曾经留学德国奥古斯丁的邢台教区公署主任张世斌神父告诉本报，得知雷公去世的消息，他非常难过。

　　为了庆祝信德年，秘鲁主教团更新了教会网站，为教友们开辟了信德年专题网站，提供信德年庆祝活动的系列信息。秘鲁主教会团主席介绍说，网站旨在以多种方式善度信德年。

　　基本思路：教会的自身建设需以教会的自身认识为先导，没有对教会自身的真实认识，教会的自身建设无从谈起。

自六十年代梵二以来，不同的地方教会都实行礼仪本地化，响应大公会议的礼仪宪章。可以说，礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。但是，梵二大公会议50年后，开始有礼仪学者发出疑问，礼仪单一化是否是好事？

从教会的书、报上，我们读了大量有关福传的文章，其中也不乏有很好的建议。但我们有许多人读了那么多，但还停留在认识的层面上。想想福传的使命如此艰巨，我们还有什么理由说自己不会福传呢？！