在孩童心目中，耶稣是父亲；在成年人心目中，耶稣是朋友；在病患者心目中，耶稣是医生；在学生心目中，耶稣是老师；在战士们的心目中，耶稣是君王；在农民心目中，耶稣是盼望；在临终者心目中，耶稣是永恒的生命。

总是有人问我：“韩老师，传教一定很难吧？”我总是回答：“确实很难，但是又很容易。”这个答案看来似乎自相矛盾，但我只能这样回答，事实上，这才是我的真实体会。

简而言之，尽管有迫害、歧视、攻击和冷漠，甚至敌意，而这种敌意正好让教会分担它的老师和上主的命运，教会仍然到处宣讲基督的福音。亲爱的弟兄姐妹们，分享众人参与的共融是多么大的恩赐啊！

我把这场音乐会献给天主、献给祖国、也献给我所有的老师、朋友，以及中波人民的深厚友谊。”

教会有女性的面容，教会是母亲，是老师，但在此时更是姐妹和门徒”。只有从这个愿景出发，才能“识别和重视我们女性在教会内的角色，例如女神学家、女要理教员和团体活动的女性服务人员”。

仔细体味身体的感觉，因为《身体知道答案》，把握好自己的角色，《好妈妈胜过好老师》，《遇见孩子，遇见更美好的自己》。

2006年白尹夫妇在复旦上课时，恰逢钱玲珠老师来上海讲学，老朋友见面不亦乐乎1996-1998年，我在美国华府的美国天主教大学（CatholicUniversityofAmerica）进修STL学位，主修礼仪

“老师，我们已整夜劳苦，毫无所获；但我要遵照你的话撒网。”即使尽了多大的努力，事情往往不如自己所愿。一名传教士，确实有如一名渔夫，因为不能确保能捉得到鱼，甚至经常空手而回。

老师、护士、文员或清洁工，也该如此；所有的职业都是一种服务。在回到天主圣父之前，基督有力地将基督带给他人的使命，托付给祂的奥体：教会。

他们的王子寻求一位用他们的语言解释基督信仰的老师。因此，济利禄和美多弟的首要任务是深入研究这些民族的文化。总是同样的重复：信仰一定要本土化，文化一定要福音化。信仰的本土化，文化的福音化，总是如此。