是因为我们的德行不够，却不去修行，不修行是因为我们不听道不学习，不与天主结合，不实行天主的话。

“黄神父在弥撒中的讲道精彩，因他对全部圣经章节，所记载的人地事物了解清晰，讲道时有的放矢，针对性结合现实去讲，让人听了明白福音精神和邀请去怎样度福音生活才合乎基督徒的生活，让人有自我反省余地。”

结合若20:17的教导，我们可以从三个维度实践这一召叫：1.超越“抓住”的执着，迈向“跟随”的自由“别拉住我”警示我们：不要让世俗的欲望、固化的思维或宗教的形式主义束缚我们对天主的追寻。

耶稣会传教士把利玛窦的适应本地化的传教策略更推进一步，他们认为可在中国的古代经典中找到隐含着的对“天主三位一体，天主圣子降生成人”等奥迹的启示，如从中国的象形文字中窥测天主启示的奥秘，“天”（由二和人两部分组成，表示天主的第二位结合了完满的人性

祈祷帮助与天主更加的接近与结合；祈祷收敛心灵，培养德行；工作一方面是获得生活的所需，另一方面也是参予修院的建设；阅读帮助体会与默想天主圣言。

亲爱的朋友们，在面对困难及疑惑时，你们不要沮丧气馁；要信赖天主、忠实地跟随耶稣，你会因与　亲密结合而感到喜悦，成为这喜悦的见证人。

耶稣一生都生活在与父不断的结合中，这使门徒们也渴望有同样的经验，并从祂身上学习不断与天主共融和对话。

祂出于无条件的爱创造了我们，「从无中造成的」（参阅玛加伯下七28），为使我们与祂完全结合。

在信德年中，教区通过每月一次的全体司铎聚会，对守则进行讨论，结合教会法典，神父们提出了很多修改意见和建议，今年4月修订稿完成。

团体深受加尔默罗（Carmel）灵修的影响，寻找在生活中和天主的结合。寻找基督徒的犹太根源是真福团的使命之一，团体一直在研究犹太教的礼仪并与之对话，因此很早就在以色列建立了分院。