明天，教宗将结束圣地行返回罗马。诚然，圣道礼仪始终以家庭为核心。教宗强调了家庭对整个社会结构所发挥的重要作用。为此，国家政府有责任支持家庭。

这是对司铎行圣事时的“事效性”（Exopereoperato）认知的一个必要补充，因为司铎在行圣事时，不该只问是否“有效”，更该问，一个圣事执行人该有何种谦恭谨慎的态度和多深多厚的信望爱三德。

你们应行此礼，为纪念我。’”“同时，他又拿起酒杯，祝谢了，递给他们说：‘你们大家拿去喝吧！这是我的血，为大众所流的血，为赦免罪过。你们要这样做，为纪念我。’”这是耶稣创立的新礼。

所以在十字架上以及在最后晚餐时耶稣所行的即是同一个赎罪祭：耶稣的自我牺牲是为赔补我们人类的罪恶。

“如果我活著是为了终将流逝的尘世事物，我还会回到灰土，拒绝天主在我身上所行的一切”。例如，若我只为金钱、玩乐、功名利禄而生活，我就是活在灰烬中。

376.遇上“必行纪念日”（memoriaobligatoria）、或十二月十七日前的将临期平日、一月二日及其后的圣诞期、复活节八日庆期后的复活期平日，均不得举行“求恩弥撒”和“敬礼弥撒”。

身为司祭者面临危机时，要肯定自己是主耶稣召唤为服务（弟前1：12），为人类行关于天主的事（希5：1），在孤独中，要学会静观十字架上的主，那被人遗弃的主。

（六）恭祝各位新年好，回顾人生多奇妙；磕磕碰碰以往过，是非成败到今朝；承蒙上主恩光照，千言万语难言表；和平之子播种爱，拓展神国常欢笑。

圣座封圣部在当天颁布的法令中，也承认了7位可敬者的圣德，他们是：天主的忠仆方济各·加托拉（FrancescoGattola），教区司铎，露德圣母孝女会创始人。

一是：在主基督的眼里，消除了内外的分别，进入了主客一体的高度，大家都熟悉的圣言可见一斑——凡承行了父旨意的人，都是我的兄弟姐妹。