两种方式并行不悖，运行其间，创造了宇宙万物。七件礼仪圣事陪伴人之一生，其中亦有两种方式的圣化。圣事中常见行动的圣化，如覆手，领洗、晋铎圣事中皆有之；另一种便是语言的祝圣，典型的便是圣体圣事。

坎塔拉梅萨神父接着表示，在朝拜天主时，真理就会摆脱不义的束缚，提前使万物重归天主。朝拜天主不是一项义务，而是一份殊荣。人需要有该当朝拜的崇高对象！因此，不是天主需要受到朝拜，而是人需要朝拜天主。

万物受造是为了使我们与天主相连，使我们互相连结。」教宗最后勉励青年「选择给予的道路，成为活跃的公民」，建设一个「彼此修和、互为一体的社会，从而促使欧洲更新」。

“藉着你们的祈祷和微小的举动，你们要在世界的田园中播撒使万物更新的天主之爱的种子。

世间万物不再占有您心灵的任何空间！您所牵挂的是人灵的得救与福音的广传！您不断重复诵念着儿时的歌谣：“圣母娘是好娘，领导小孩升天堂；圣母娘真是好，真是我的大主保……”！这是您发自内心的祈祷！

善度生活的意义不在于生活安逸，而是与环境和谐共处，与万物、与一切和谐共处。」（原载：梵蒂冈新闻网）

那么请允许我套用两句圣咏：“天主的万物请赞美上主……整个的人类请赞美上主。”

她每日诵念慈悲串经，主日接神父为老人领洗、终傅，并告知其家人下周六老人可能离开人世。家人虽然不信，但还是在周六聚到了老人床前。

只有天主怜惜万物、爱一切所有，因为一切都是天主造的。而人的爱往往有缘有故、有厚有薄、有亲有疏、有所选择。天主是爱，对人对事只有从爱出发，才能超越于善恶之上。

和家人一起学传统中华文化历经数千年，形成的智慧犹如海滨砂粒，孔子的“言必行，行必果”、“敏而好学不耻下问”、“己所不欲勿施于人”、“学而不思则罔，思而不学则殆”，老子的“知人者智，自知者明”、“上善若水，水利万物而不争