他是医生；我们是病人。能认识到这一点，我们就已经向救恩踏出了第一步，迈出那因骄傲而被封锁的迷宫。举目望天，伸出我们的双手和呼叫求助，这是我们逃脱困境的方法，倘若那里有人能听见而来帮助我们。

隆巴尔迪神父也谈到在14处苦路中举十字架的人员，他说第一处和最后一处是教宗的罗马教区代理主教瓦利尼枢机；第二和第三处是两个家庭，一个意大利家庭，一个印度家庭；第四和第五处是陪伴病人进行朝圣活动的意大利义工组织的成员

在加尔各答仅仅六年的时间里，这样的自然家庭就收留了61273个弃婴，用她的双手从垃圾堆中拣过无数的弃婴，清洗癞病人的伤口，抬过街上垂死的穷人，抱过伤心绝望的孤独者，紧握过无数临终时无人过问者的手并合上他们的眼睛

比方说，腐败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。

数日后老人病情加重，为妥善起见，铁祝从东堂请宋神父来医院，补了三件入门圣事礼及临终傅油圣事，此时病人完全清醒，无一丝痛感，一星期后平安地离开了生活80载的尘世。

出于信德的祈祷，必救那病人，主必使他起来；并且如果他犯了罪，也必得蒙赦免”（雅5：14-15）。

我虽然不是教友，但却听说朝圣是个很有意义、能改变人的事，并且还能为病人治病疗伤，所以我也没有推辞，带着一种好奇和想治病的心情跟大家去了。6-7个小时的车程，在教友们的欢歌笑语声中转瞬即逝。

然而，我们的修女，更确切的说是德肋莎修女，都能借着带有蓝色条纹的会衣得到人们的认可，尤其是通过对老人，病人，被遗弃的人，濒临死亡边缘的人和失去爱的人的照顾来得到人们的肯定。现在有新的圣召吗？

最忙的时候，是全城的人聚集在西满和安德肋家的门前，要求他医治各种各样的病人，那时候是天晚日落的时候，犹太人计算日期，是从晚上日落的时候开始为新的一天，就是晚上6点算到第二天晚上6点为一天。

耶稣看着这如同无牧之羊的群众，“对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人”。(玛14:14)眼看已是黄昏时分，宗徒们着急地要耶稣遣散群众，要他们到各处找村庄买食物(玛14:15)充饥果腹。