我的天主!今天是2015年6月29日,圣伯多禄及圣保禄宗徒节。七年前的今天,在你恒久的呼唤中,在三个月的慕道后,我领洗成为一名基督徒,纵使我依然弱小卑微如一粒尘埃。
看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天在达味城中,为你们诞生了一位救世者,祂是主默亚。」(路2:11)因为救主基督的降生是关乎万民的,是大喜的信息。
寇宏广(河北唐山)阅读教会报刊能加固教友的信仰基础,增加各个教区的信息交流,使福传得到质与量的共同提升。
上主向大地四极宣布说:你们应向熙雍女子说:看!你的救主来了!看!他的胜利品与他同在,他获得的酬劳在他面前。
从来访者们困惑的目光、吃惊的表情和难以置信的态度,利玛窦很快就看出了“事态”的端倪及严重性。
正定神乐院,右后为河北神哲学院正在建中的教学楼(1996年)神乐院的由来本笃会(简称OSB),是公元529年由意大利的圣本笃(480-547)在意大利中部卡西诺山所创建的一个隐修会。
月老的形象常被塑造为一手挽着红线,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰于烟雾缭绕的大地人间。唐代李复言(约公元831年前后在世)的《续玄怪录·定婚店》中,就有关于月老工作的记载。
2.文化与宗教的沟通和交谈 宗教的产生是由文化中来的,有不同的文化就有不同的宗教,这与人的民族性和地域性有着密切的关系,形成了宗教与文化的沟通,这种沟通是一个人的行动表达,故有日常生活的沟通,即宗教与人的生活的交谈
每一位“先知”,都是“天主的受傅者”。在主耶稣的时代,由于犹太人被罗马人占领的社会现状,以及四百多年没有“先知”,当时的犹太人在迫切期待从梅瑟开始的历代的先知们所预言的“那一位默西亚”的到来。
基督的十字架充份揭露天主的爱天主的爱如何显露给我们?我们来到了这旅程的第二阶段。虽然神圣之爱的记号已经清楚的在创造之中呈现了,但隐秘的天主的完全揭露是透过天主降生为人的道成肉身。