再者，我们的经济也极为脆弱：今天我们重新发现，健康和团结乃是我们经济不可或缺的条件与支柱。」接著，迪菲蒙席提出三大当务之急，以免任何人遭到遗忘，并展现出「我们同属唯一的人类大家庭」。

教宗继续表示，「让我们祈求被钉十字架的天主恩祐我们更加团结合一、更加友爱互助」。耶稣说过：「谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要救得性命。」

目前，开展司铎团的牧灵工作迫在眉睫，团结合一、内部修和也有待加强，部分堂口的房地产还应做大量细致的工作。我们要尽快摸索一条福传新路。没有福传就没有发展，没有发展就没有教会的明天。因此，福传才是硬道理！

那时候只有三个人在场，后来他们生命的榜样广为流传，促成世界各地增加了数不胜数的团体，特别是沿着圣母游行的路径，这些团体投身于友爱团结的事业」。

《文件》表示，“正如月亮那样，教会闪耀着反射的光芒：她不能以唯我独尊的意识来看待自己的使命，而是肩负责任，基于全人类的团结，成为联系、关系及共融的圣事。”

宗徒还记载了一件丑闻，甚至触及到了基督徒团体最团结的时刻——“主的晚餐”，即感恩祭的庆祝：即使在那里，也存在分裂现象，有人借此机会吃喝，排除那些一无所有的人（格前11:18-22）。

架起桥梁，和谐的桥梁，团结的桥梁。在这次访问中，音乐的重要性给我留下了深刻的印象，音乐是匈牙利文化的一个特色。最后，在五月初，我要回顾匈牙利人对天主之母是多么虔诚。

关系的转变《文件》第四部分（第109-139段）强调：在“教会扎根之地和朝圣之地的经历发生巨变”的背景下，在主教间的共融以及与罗马主教共融的支持下，我们必须以新的方式培养恩典的交流和把我们团结在一起的联结交汇

如果慈善（或友谊）是共融、团结、兄弟情谊的力量，那么正义（或法律）就是它的美德，它使我们与亲近的人保持正确的亲密关系。3.相遇文化的三个重要要素：热情好客、对话和承诺通谕中强调了相遇文化的许多要素。

的确，在这疫情期间，我们在世界各地都看到了许许多多怜悯、分享、互助团结的例子。对话意即彼此聆听、分享不同的观点，达到共识并同道偕行。