天主教反对堕胎，女性资源相对充沛，性别配置平稳，婚姻圈稳定。

事实上，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此，任何人都有其基本的信仰态度。

先知们对天主的圣德都会感到心中一股热烈的愿望，在祈祷的对谈中一听到了主的话，他们便以口舌、以行动、以生活宣报那话，成为反对邪恶与罪的上主的发言人。

我告诉他摇头或者点头就可以，他当时拉着我的手没有反对，所以我就视其为他同意让我把他的骨灰带回老家。我后来给我的二叔（杨老师的二哥）、在美国的两位姑妈（杨老师的两个姐姐）及神父都说过此事，他们表示赞同。

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

1506年已是三十多岁的王阳明，因反对宦官刘瑾被廷杖四十，并发配到贵州龙场当驿丞，就是招待所（驿站）副所长，因其受刑不能当正职。

当你反对他的诫命、违反他的圣意时，你也有份嘲笑他的王权和王位，用茨冠的苦辱难为耶稣。请默观耶稣如何忍受一切的屈辱：他勇敢而不退缩，他忍耐而不抱怨，他缄默而不发怒，他谦逊而不还击；你呢？

可惜这个试点计划后来因爲中梵外交关系僵持，以及个别地下教会团体主教的反对而“流产”、被搁置。从一九四六年到今天，虽然教会当局既没有公开承认新教区，但至少也没有公开否认新教区。

拉青格就解放神学最主要的反对是其包含着关于终极论（Eschatology）的错误概念。他相信，解放神学家们想在这个属世的世界和历史秩序中寻找到上帝的国度。

到了明末清初，历史上曾存在过的那些反对时刻制度改革的因素已经大为削弱，这使得中国天文学界很快就认识到了传教士的改革所具有的优越性，承认利玛窦等命日为九十六刻，使每时得八刻无奇零，以之布算制器，甚便也。