大专联会金禧庆典筹委会主席王嘉茵告诉媒体，成员多年来本着梵二精神，透过不同的社会行动关怀弱势。五十周年是让我们思考往后发展方向的好机会。她表示，构思中的公开研讨会将展望联会的发展。

二、弥撒点的牧灵福传工作不容忽视梵二的革新精神临于中国教会之后，我们的牧者，将省市县的福传搞得很好，成绩显著，像河北省武安堂区的教友“从五千到六万”，全国闻名遐迩。

（厄二16）但天主却使你们与基督一同生活，赦免了我们的一切过犯：涂抹了那相反我们，告发我们对诫命负债的债卷，把它从中除去，将它钉在十字架上；解除了率领者和掌权者的武装，把他们公然示众，仗赖十字架，带着他们举行凯旋的仪式

教会本地化是梵二之后普世教会福传的共同理念和目标，台湾自从一八五九年道明会会士来台传教已有一百五十多年的历史，相较于亚洲其他地区的地方教会，台湾在教会本地化的工作上仍待努力。　　

在开启圣门后，圣诞子夜弥撒的开端，梵蒂冈礼仪人员宣唱了《禧年宣报词》：在那有福的日子后，已经过了二十个世纪，记忆和感恩的教会为庆祝基督、她的净配，诞生两千年因而举行禧年。

如钦定圣母蒙召升天信条的《至慷慨者天主》宪令（1950）、梵二改革礼仪的《礼仪宪章》（1963）、重组教廷各部门的《善牧》令（1988）等。

教宗本笃十六世于二零零七年五月二十七日发表的《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》中钦定每年的五月二十四日为「世界为中国教会祈祷日」。

其实，梵二大公会议已开始推广复兴终身执事的职务。有很多教区已设终身执事之职，非正式的估计，现今全球应有超过三万多位终身执事在不同的教区、堂区内服务。终身执事的召叫是成圣的途径之一。

十一月十八日午后，忽有二兵士，越河直赴天主堂，时公适在堂门东首，见状即出迓。善为招待，并作书询其长官所在地，云将往谒；谁知彼二人无诚意，佯作书示公。公于是指陈己居为天主堂，请二人入观，公陪从焉。

局长叶小文二○○五年四月二十一日　　宗教活动场所设立审批和登记办法　第一条根据《宗教事务条例》的有关规定,制定本办法。第二条宗教活动场所分为寺院、宫观、清真寺、教堂和其他固定宗教活动处所两类。