这也充分说明，将来的事情谁也无法预见，自己的计划也不可能全部实现，因此我们更该珍惜生命，珍惜今天，珍惜现在所拥有的“黄金时段”。

听了丈夫的话，月梅的思想起了波澜：“念了半辈子的经，教会的活动我都能积极地参加，可一遇到具体事，怎么好多事情都是考虑自己的多，而很少考虑别人。

在非纳根小镇的餐馆里，达威与老爹商谈合伙收购一块地产的事情。精通房地产业务的达威在利润分成上爷俩产生了分岐，最终达威争得六成，老爹四成，协议签字生效。

在希伯来文中，“阿门”这个词原来的意思是指“靠得住reliable，确定sure，真实true”或“愿事情是这样成就soletitbe”。旧约圣经中，梅瑟（摩西）写律法时，就已应用了“阿门”这个语词。

不惊讶，可是有时候还有出乎意料的事情发生。参加一个国际培训，阶梯教室里有300个人在听课。下课的时候，来自英国的学者David竟然走到我身边，问：“你是基督徒吗？”

或许一些欲望很高的人会把这样的事情看成天经地义的，把上天的恩赐与人生中的幸运视为理所当然，只有把自己执著追求的事物追到手时才有满足感。那些花时间在平凡之中发现乐趣的人的确活得不一样。

给予别人幸福,是会让别人快乐,自己想起也会快乐的事情。美国作家丹·克拉克的一篇文章《哥哥的心愿》，让我们切实感受到了这种快乐，同时也为孩子们纯真朴实的心灵和海阔天空的心愿所震撼。

在物质化的现代社会，谈信仰不是一件时尚的事情。信仰更多地被理解为一种远离生活实际的原则和精神理想。没有信仰成为一种常态，而有信仰则被当作某种精神上的妄望。

农夫不是宿命论者，而是知道把信仰和理智平衡地结合起来这种观念的模范，因为他一方面认识自然法则，尽好自己的本分，另一方面他信赖天主上智的安排，因为有些基本的事情不由人来控制，却操在天主手中。

我们有些习惯，保持这些习惯很好，不让事情搞坏，但子民是一起祈祷的，我们单独的时候也一起祈祷。”教宗接着谈到封闭的人，他们称东正教徒是分裂分子，但这已是过去的事了。