四、人有了感恩的心，他的人格才健全，他的人生才绚丽多彩，他的业绩才高人一筹；他的朋友会多，他的家人会和谐，他的同事乐于与他一道完成大业。　　

感恩祭是耶稣“临在并接受我们朝拜的最高峰，针对如何庆祝感恩祭的细节争论不休，等于是对至圣圣体的大不敬，这与基督信仰毫不相容”。

然而现在我却认为这是天主对我特别的、爱的安排，由此，感恩之情油然而生。二、体验修道修院生活刚开始，我很不适应。

因此，同意地方教会使用本地语言举行感恩祭。为适应当地文化，给予地方主教团在礼仪革新方面更大的权利。梵二大公会议后，国内教会由于特殊的社会环境，神职人员无法随从教会教导，进行革新。

笔者本人有这样的经验：一次在某一堂区帮助本堂神父过瞻礼，因为修女在操作电脑，教友在屏幕上看到的是感恩经第二式，而我用的是感恩经第三式，后来教友问我，是不是做弥撒分心而念错了，我真的无言。

徐神父不但热情地详细介绍，而且还特地为我们举行感恩圣祭，弥撒中由周春燕姐妹读经。弥撒后徐神父又与我们朝圣团成员合影。

第四，诺厄一生活在赞美和感恩中。没有比接受别人衷心赞美和欣赏更能令人开心，天主也是这样，他喜欢我们的敬拜、敬慕和赞颂。洪水结束后，诺厄所做的第一件就是筑坛祭献，表示对天主的赞美和谢意。

圣体圣事是信德的奥迹在每台感恩祭之最神圣的时刻，主祭在举扬了圣体圣血之后，便大声向教友们说：“信德的奥迹！”信友们立刻答说：“基督，我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活，我们期待你光荣的来临！”

活出生命的光辉，活出生命的意义，活出生命的价值，活出生命的希望，为生命感恩。

圣教会也称弥撒圣祭为感恩祭。感恩祭就是在主耶稣内，连同圣母玛利亚，以及诸位圣人圣女们共同颂扬天父的光荣，共同感恩天主的救赎。因着这个颂扬的祈祷，我们每个人成了天主爱的临在。